20 verbos en ingles

Resumen de las ideas principales
 
 Como se conocen los principios y como se los adquiere?

 No sirve de nada saber mediante demostración, si uno no conoce primero los principios inmediatos
 Si poseemos los principios, la cosa es absurda porque poseer conocimientos mas exactos que  la demostración, nos pasan inadvertidos.

Es imposible conocer y aprender sin un conocimiento prexistente ycomo estos no se los adquiere de nacimiento es necesario tener una facultad para adquirirlos.  La sensación

Esto se da en todos los seres vivos, porque tienen sentido( medio por cual se adquiere estos principios)
Pero en algunos animales no se produce la persistencia de la sensación. 
En los animales que no, no tienen ningún conocimiento fuera del sentir y lo que si; tienen aun después desentir. 
 
Del sentido surge la memoria y de la memoria repetida de lo mismo surge la experiencia
Entonces, los modos de ser son innatos y solo proceden de lasensacion. El alma es capaz de experimentar eso.

Cuando se detiene en el alma las cosas indiferenciadas, se da por primera vez lo universal en el alma; entre estos universales se produce una detención, hasta que se detengan losindivisibles y los universales. 
Esta claro entonces que nosotros hemos de conocer por comprobación es así que la sensación produce en nosotros lo universal.
Los modos por los que poseemos la verdad no son siempre verdaderos, están expuestos a ser falsos
La ciencia y la intuición son siempre verdaderas. Nada es mas verdadero que la ciencia excepto la intuición
El principio de la demostración no es lademostración ni el de ciencia es el de ciencia. No poseemos otro tipo de conocimiento verdadero aparte de la ciencia.

Como conclusión: 
 
La intuición será el principio de la ciencia y esta será el principio del principio y este principio se comportara semejante respecto a cada cosa


UN ACERCAMIENTO A LA PROBLEMÁTICA DEL CONOCIMIENTO EN LA GRECIA CLÁSICA. TEMAS PARA REFLEXIONAR AL INTERIORDE LA FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN.[I]
 Jonathan Jesús García Palma
Egresado de la Licenciatura en Pedagogía.
Facultad de Filosofía y Letras.
Universidad Nacional Autónoma de México.
INTRODUCCIÓN.
El presente trabajo nace del interés por conocer la forma en que se ha expresado la problemática del conocimiento en la filosofía griega, tomando a dos de sus exponentes principales: Platón yAristóteles. Cabe aclarar que este estudio es una aproximación al tema con la intención de no agotarlo y servir de base para reflexiones posteriores.
Abordar la problemática del conocimiento al interior de la filosofía es acercarnos a la forma en que distintos filósofos, representantes de escuelas de pensamiento particulares, han concebido al proceso por medio del cual el hombre es capaz de aprehender elmundo que le rodea y a su propio ser. Ello involucra la reflexión sobre la forma en que los sujetos pueden aprender, acercarse al conocimiento, y las características de ese conocimiento adquirido por medio de la formación recibida a lo largo de su vida.
Si bien es cierto que la reflexión sobre la problemática del conocimiento, nace, al parecer de algunos autores, con el “Ensayo sobre elentendimiento humano” de John Locke, es posible acercarnos a la forma en que en la filosofía griega se manejaba la relación entre sujeto y objeto de conocimiento, a pesar de que en ese tiempo no se le conociera como ahora a tal estudio.
Para el desarrollo de este trabajo, retomaré tres características fundamentales de la filosofía, las cuales son:
a) la filosofía es una actitud contemplativa-reflexivaperenne;
b) la filosofía es la búsqueda de la Verdad que se expresa en un conocimiento de los principios esenciales del Universo, del hombre, de su existencia y quehacer; y
c) la filosofía aspira llegar a un conocimiento determinado y se manifiesta también como un conocimiento.
¿Cuál es la esencia y posibilidad del conocimiento? Preguntas como ésta son el punto de partida de este trabajo y...