24 La revoluci n francesa y la codificaci n

24 La revolución francesa y la codificación.
La revolución francesa fue un movimiento social, económico y de contenido filosófico y político de gran trascendencia para toda la humanidad, perode manera muy especial para Europa y para los pueblos de las llamadas culturas occidentales.
Represento el triunfo de la burguesía sobre la nobleza y sobre el feudalismo y significo un paso más enla lucha de clases. La nueva filosofía del estado implico la fijación de límites a su actividad y con ello un lugar para los derechos fundamentales del hombre y del ciudadano, o garantíasindividuales.

25 Para el estado todo lo no permitido está prohibido. Por el contrario, para los ciudadanos todo lo no prohibido está permitido. Así, los órganos de la autoridad estatal sólo podíanrealizar aquellas funciones y atribuciones que expresamente les confirieran los textos legales.
Por ello todo lo no permitido estaba prohibido para el estado; por el contrario, el individuo, elciudadano, el hombre individualmente considerado, era libre y autónomo y no tenía más limitaciones sino las fijadas por las leyes.
La quinteta de los códigos napoleónicos son:. Código Civil. CódigoPenal. Código de Procedimientos Civiles Código de Procedimientos Penales. Código de Comercio.
26 Evolución de la doctrina procesal y surgimiento de la corriente científica del proceso

La TeoríaGeneral del Proceso empezó a formarse a partir del llamado “Procesalismo científico”. Sin embargo, antes de hablar de ésta corriente del pensamiento jurídico-procesal, conoceremos brevemente las sietedistintas etapas o períodos por lo que ha atravesado, la evolución de la doctrina del Derecho Procesal.
Primitiva. No hay bibliograna procesal.
De la literatura romana. No hay aún bibliogranapropiamente procesal.
Surgen autores de oratoria forense: Cicerón, Quintiliano, etcétera.
27 De la escuela judicialista.

Ya hay bibliograna procesal. Se estudia el juicio.
De la escuela...