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O PELOURO: MÁS ALLÁ DE LA INTEGRACIÓN *
José Contreras (Universitat de Barcelona)

El Pelouro es en muchos sentidos una escuela singular. Lo es por su propia denominación oficial: “Centro singular experimental de innovación psicopedagógica e integración”. Pero lo es también porque rompe los moldes espaciales, temporales, personales y de propósito de lo que normalmente nos hemos acostumbrado apensar que es una escuela. Sus fundadores, Teresa Ubeira y Juan Rodríguez de Llauder, la crearon pensando en que fuera el lugar de la infancia, de toda infancia, una escuela para “todo niño”, sin etiquetas ni condiciones. Por eso es también una escuela singular, porque es capaz de acoger a todo niño y los miran como lo que primero son: niños, niñas. Si tienen algún problema, deficiencia onecesidad especial, ellos los miran como seres en desarrollo, no como seres limitados. Y como cualquier ser humano en desarrollo, tiene su espacio de convivencia y crecimiento en normalidad, en salud, esto es, en deseo de vivir y crecer. Una escuela en donde viven y conviven todo tipo de niños, en donde se aprecia la vida en su sentido más radical, más vital. En donde vivir es el deseo más intenso que serespira y del que nace todo lo demás. Y en donde ser, que cada una y cada uno sea, es su logro más preciado.

* Publicado en Cuadernos de Pedagogía, Nº 313, Mayo 2002, pp. 47-78.

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1. Vivir y escribir El Pelouro
“Ven a vivir la vida que hay aquí” “Ven sin armas ni bagajes, sin presupuestos ni planes”, me dijo Juan por teléfono. “Ven a vivir la vida que hay aquí. Y si luego no puedesescribir nada y no se publica nada, pues no importa”. Faltaba una semana para mi visita a El Pelouro y les había llamado con cierta preocupación, porque quería planificar bien mi estancia. Sin embargo, la consigna de Juan fue un parón en seco para mi ansiedad: Ven a vivir. Lo demás no importa; o, al menos, es secundario. Si no vives, si realmente no vives lo que El Pelouro es, lo que cuentes de él noservirá para nada. Y vivir es algo más que estar allí, observar, tomar notas. Vivir es una actitud, una forma de colocarte ante las cosas, la gente, los acontecimientos. Vivir es dejarse impregnar, afectar; es quitarse las corazas; pero es también quitarse los conceptos; los anteojos de investigador (esos que permiten mirar a la realidad con una cierta proximidad aséptica, como con bata blanca,para decir “la verdad objetiva”). Vivir es también colocarse activamente, implicarse cognitiva y emocionalmente, para que algo entre; pero ese algo sólo entrará si hay también algo propio abierto y activo. Su consigna me afectó no sólo para dejar de lado mi preocupación por la planificación (o en todo caso, por ese tipo de plan anticipatorio que es capaz de matar cualquier encuentro real, cualquierexperiencia viva, al quererla ajustar a patrones preestablecidos, en vez de abrirse al diálogo entre el interior de uno y lo que acontece). Me afectó también para empezar a labrar en mi interior otra actitud, otra forma de disposición para afrontar la experiencia que viviría. De alguna manera, acepté el reto (“sin armas ni bagajes”), para empezar a desnudarme de supuestos y actitudes prefabricadassobre cómo abordar la experiencia. Tenía, pues, que ir limpio, dispuesto a mirar lo que viera, a dejarme afectar e inundar, a desconcertar y desmontar. En realidad, fue todo algo muy intuitivo. Simplemente me afectó profundamente la recomendación de Juan (digamos que se me coló muy adentro). Fue sólo en el transcurso de la semana que pasé allí, cuando pude descubrir que El Pelouro tiene que serconocido y comprendido también con el corazón, y que el corazón hay que abrirlo para que algo entre. Pero, además, lo que se me pedía era una paradoja, que entrañaba aparentemente un riesgo: tenía que ir dispuesto a no escribir, es decir, dispuesto a renunciar a lo que había originado mi visita, para poder escribir, para poder recuperar el sentido y la visión adecuada de lo que allí ocurría e...