37mo
Páginas: 5 (1128 palabras)
Publicado: 31 de marzo de 2015
Trigésimo
séptimo
programa
* El orden
sacerdotal *
* La unción de
los enfermos *
A. LA UNCIÓN DE ENFERMOS
Naturaleza
"La Iglesia cree y confiesa
que, entre los siete
sacramentos, existe un
sacramento especialmente
destinado a reconfortar a
los atribulados por la
enfermedad: la Unción de
enfermos" (Catecismo,
1511).
"Por su Pasión y su Muerte
en la Cruz, Cristo dio un
sentido nuevo alsufrimiento:
desde entonces éste nos
configura con Él y nos une a
su Pasión redentora"
(Catecismo, 1505).
"Cristo invita a sus
discípulos a seguirle
tomando a su vez su cruz
(cfr. Mt 10,38).
El Señor nos enseñó el
sentido positivo del dolor
para realizar la Redención.
"La enfermedad y el
sufrimiento se han contado
siempre entre los problemas
más graves que aquejan la
vida humana.(Catecismo,
1500).
La se convierte en camino de
conversión
«Él tomó nuestras
flaquezas y cargó con
nuestras
enfermedades»
(Mt 8,17; cfr. Is 53,4)
«¿Está enfermo alguno
de vosotros? Llame a
los presbíteros de la
Iglesia, que oren sobre
él y le unjan con óleo
en el nombre del Señor.
» Escribe el apóstol
Santiago, en el capítulo
5 de su carta.
Materia y forma de la Unción
de enfermos
Materia remota: el óleo de
oliva —o de otro aceite vegetal
— bendecido para ese fin.
Materia próxima es la unción
con el óleo en la frente y en las
manos del enfermo.
La forma de este sacramento
son las palabras.
Ministro y sujeto de la Unción de
enfermos
Ministro de este sacramento es
únicamente el sacerdote (obispo
o presbítero).
Los fieles deben animar a los
enfermos a llamar alsacerdote
para recibir la Unción.
No es un sacramento sólo para
aquellos que están a punto de
morir.
Para recibir con fruto este
sacramento, se requiere en el
enfermo el estado de gracia.
Es muy conveniente que se
celebre dentro de la Eucaristía.
El sacramento puede ser
reiterado si la enfermedad se
agrava.
Es conveniente recibirla antes
de una operación importante.
Nodebe administrarse a
aquellos que
permanecen
obstinadamente
impenitentes en pecado
mortal manifiesto.
Si hay duda acerca de
esto, se administra bajo
condición.
Hay que procurar que se
reciba con conocimiento.
Sentido cristiano
de la muerte y de la preparación
para
bien morir.
La recepción de la Unción de
enfermos no es necesaria con
necesidad de medio para la
salvación, pero no se debeprescindir voluntariamente de
este sacramento.
Privar a un enfermo de esta
ayuda, podría constituir incluso
pecado grave.
Efectos de la Unción
de enfermos
El aumento de la gracia
santificante.
Produce la unión del enfermo a
la Pasión de Cristo.
Se limpian las reliquias del
pecado.
Perdona los pecados en caso de
que el enfermo no hubiera
podido recibir la Penitencia.
Lagracia específica
sacramental brinda el
consuelo, la paz y el ánimo
para vivir cristianamente los
sufrimientos de la enfermedad
o de la vejez; fortalece el alma
del enfermo para vencer más
fácilmente las asechanzas del
diablo en esa última hora y
abandonarse confiadamente
en
los brazos misericordiosos de
su Padre Dios.
Secundariamente, este sacramento
produce la salud del cuerpo, si conviene ala del alma.
EL ORDEN SAGRADO
Sacerdocio común y sacerdocio
ministerial
Nuestro Señor Jesucristo es el
único Mediador entre Dios y los
hombres
"Gracias al Bautismo, todos los
fieles participan del sacerdocio de
Cristo.
Esta participación se llama
«sacerdocio común de los fieles».
Entre el sacerdocio común y el
ministerial hay una "diferencia
esencial y no sólo de grado.
Elsacerdocio ministerial realiza
el sacrificio eucarístíco
haciendo las veces de Cristo (in
persona Christi) y lo ofrece a
Dios en nombre de todo el
pueblo.
Ambos sacerdocios "están
ordenados el uno al otro“.
"El sacerdocio ministerial está
al servicio del sacerdocio
común, en orden al desarrollo
de la gracia bautismal de todos
los cristianos" (Catecismo,
1547).
Naturaleza del sacramento del...
séptimo
programa
* El orden
sacerdotal *
* La unción de
los enfermos *
A. LA UNCIÓN DE ENFERMOS
Naturaleza
"La Iglesia cree y confiesa
que, entre los siete
sacramentos, existe un
sacramento especialmente
destinado a reconfortar a
los atribulados por la
enfermedad: la Unción de
enfermos" (Catecismo,
1511).
"Por su Pasión y su Muerte
en la Cruz, Cristo dio un
sentido nuevo alsufrimiento:
desde entonces éste nos
configura con Él y nos une a
su Pasión redentora"
(Catecismo, 1505).
"Cristo invita a sus
discípulos a seguirle
tomando a su vez su cruz
(cfr. Mt 10,38).
El Señor nos enseñó el
sentido positivo del dolor
para realizar la Redención.
"La enfermedad y el
sufrimiento se han contado
siempre entre los problemas
más graves que aquejan la
vida humana.(Catecismo,
1500).
La se convierte en camino de
conversión
«Él tomó nuestras
flaquezas y cargó con
nuestras
enfermedades»
(Mt 8,17; cfr. Is 53,4)
«¿Está enfermo alguno
de vosotros? Llame a
los presbíteros de la
Iglesia, que oren sobre
él y le unjan con óleo
en el nombre del Señor.
» Escribe el apóstol
Santiago, en el capítulo
5 de su carta.
Materia y forma de la Unción
de enfermos
Materia remota: el óleo de
oliva —o de otro aceite vegetal
— bendecido para ese fin.
Materia próxima es la unción
con el óleo en la frente y en las
manos del enfermo.
La forma de este sacramento
son las palabras.
Ministro y sujeto de la Unción de
enfermos
Ministro de este sacramento es
únicamente el sacerdote (obispo
o presbítero).
Los fieles deben animar a los
enfermos a llamar alsacerdote
para recibir la Unción.
No es un sacramento sólo para
aquellos que están a punto de
morir.
Para recibir con fruto este
sacramento, se requiere en el
enfermo el estado de gracia.
Es muy conveniente que se
celebre dentro de la Eucaristía.
El sacramento puede ser
reiterado si la enfermedad se
agrava.
Es conveniente recibirla antes
de una operación importante.
Nodebe administrarse a
aquellos que
permanecen
obstinadamente
impenitentes en pecado
mortal manifiesto.
Si hay duda acerca de
esto, se administra bajo
condición.
Hay que procurar que se
reciba con conocimiento.
Sentido cristiano
de la muerte y de la preparación
para
bien morir.
La recepción de la Unción de
enfermos no es necesaria con
necesidad de medio para la
salvación, pero no se debeprescindir voluntariamente de
este sacramento.
Privar a un enfermo de esta
ayuda, podría constituir incluso
pecado grave.
Efectos de la Unción
de enfermos
El aumento de la gracia
santificante.
Produce la unión del enfermo a
la Pasión de Cristo.
Se limpian las reliquias del
pecado.
Perdona los pecados en caso de
que el enfermo no hubiera
podido recibir la Penitencia.
Lagracia específica
sacramental brinda el
consuelo, la paz y el ánimo
para vivir cristianamente los
sufrimientos de la enfermedad
o de la vejez; fortalece el alma
del enfermo para vencer más
fácilmente las asechanzas del
diablo en esa última hora y
abandonarse confiadamente
en
los brazos misericordiosos de
su Padre Dios.
Secundariamente, este sacramento
produce la salud del cuerpo, si conviene ala del alma.
EL ORDEN SAGRADO
Sacerdocio común y sacerdocio
ministerial
Nuestro Señor Jesucristo es el
único Mediador entre Dios y los
hombres
"Gracias al Bautismo, todos los
fieles participan del sacerdocio de
Cristo.
Esta participación se llama
«sacerdocio común de los fieles».
Entre el sacerdocio común y el
ministerial hay una "diferencia
esencial y no sólo de grado.
Elsacerdocio ministerial realiza
el sacrificio eucarístíco
haciendo las veces de Cristo (in
persona Christi) y lo ofrece a
Dios en nombre de todo el
pueblo.
Ambos sacerdocios "están
ordenados el uno al otro“.
"El sacerdocio ministerial está
al servicio del sacerdocio
común, en orden al desarrollo
de la gracia bautismal de todos
los cristianos" (Catecismo,
1547).
Naturaleza del sacramento del...
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