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siglo XVII, desde el siglo XIX para acá y casi que ya, en gran medida, el formato de bolsillo.
Cuando estaba haciendo la historia de las culturas populares en términos de comunicación,
uno de misdescubrimientos más lindos fue encontrar cómo la mayoría de la gente en el
mundo nunca leyó solo; la lectura del individuo solo es un fenómeno moderno explica
Benjamín. La lectura del individuocorresponde justamente al surgimiento de la subjetividad y
de la intimidad; esta relación subjetividad-intimidad no tiene nada que ver con lo que fue la
lectura en voz alta. Entonces, no es que lagente no haya leído nunca alguna vez solo, pero
no se puede enseñar a leer sólo para que la gente lea sola en su cuarto, en su casa, en su
asiento del bus. Leer es mucho más.

Leer hoy es unmontón de prácticas diferentes. Primero, prácticas históricas que no han
desaparecido y que se superponen a las más modernas. De otro lado, el leer en estos países ha
estado determinado por laacción escolar. El leer en las culturas europeas, incluso en las
nuestras, estuvo muy ligado al hecho de llegar a una cierta edad; en la propia familia los
libros de la casa y la lectura en voz alta lahacían las abuelas.

América Latina ha tenido como eje político pero no como eje cultural al libro. Esto es lo
que hay que entender. La cultura letrada está ligadísima a la cultura delcomendador
leguleyo. De un lado, una lectura instrumentalizada por el poder colonial, muy ligada a lo
religioso y político. De otra parte, cuando en América Latina se independiza vamos a tener
unavisión de que las mayorías no son para leer; las mayorías, habitan sus culturas y la que
tiene que saber leer porque es la que tiene saber hablar y escribir, es la minoría que va a
gobernar. Entonces,la ciudad letrada ha sido la ciudad que consagra la exclusión y en la que
el libro es utilizado políticamente, tanto en su materialidad como en su metáfora. Ciudadano
colombiano es el que tiene...