6El eterno debate entre

Páginas: 2 (348 palabras) Publicado: 19 de marzo de 2015
6El eterno debate entre fe y razón ha llevado a filósofos a pensar que, como toda contraposición, no podría existir el uno sin el otro.
La razón es la facultad del ser humano, pues no se hacomprobado su existencia en ningún otro ser animal o vegetal, entre otras cosas de debatir y plantear a otros y a sí mismo cuestiones que en principio desconocía.
En el lado prácticamente opuesto, la fe sepromulga como la aceptación de algunas doctrinas consideradas ciertas sin tener base en la que se apoyen. Concretamente en el aspecto religioso, que es en el que principalmente se aplica el término fe,está referido a la aceptación de los dogmas expuestos, de forma incuestionable.
2  Definiciones de filosofía-Etimológica: filos=amigo, sofia=sabiduría. Es una amistad con la sabiduría. 
7 por lacontinua aplicación de la lógica en el pensamiento llegás más rápido a la verdad o al error.Lee algo de silogismos y verás como tu mente se activa con facilidad. Para mi tiene algún contacto con lasmatemáticas
8 La lógica material estudia el grado de verdad que contiene el conocimiento, e intenta llegar a conocer los procesos racionales que llevan a la integración de las ciencias. La lógica formal esel elemento fundamental de la lógica material y la lógica material es la consecuencia de la lógica formal. 

10 Técnica de la conversación; con igual significado, en latín (ars) dialectica— es una ramade la filosofía cuyo ámbito y alcance ha variado significativamente a lo largo de la historia.
11   La epistemología es una reflexión de segundo orden sobre el conocimiento científico, su orígen y sumetodología. Es decir que reflexiona sobre la ciencia, no sobre lo que es especialidad de cada una de las ciencias. La gnoseología es una rama de la filosofía que trabaja sobre el conocimiento mismo,el origen y la naturaleza del mismo. Creo, según tengo entendido que gnoseología es lo mismo que teoría del conocimiento. La diferencia es que esta última se refiere al conocimiento en general, no...
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