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TEMA 6. MANUEL KANT. FILÓSOFO DE LA ILUSTRACIÓN
LA VIDA
KANT, FILÓSOFO DE LA ILUSTRACIÓN
Kant fue el más representativo de los filósofos de la Ilustración. Vivió toda su vida imbuido de los ideales de este movimiento cultural y filosófico, identificándose con la Revolución Francesa, que a su juicio daba cuerpo a los mismos, y con las luchas por la Independencia americana. Pacifista yantimilitarista convencido, soñador racional de una sociedad cosmopolita, de un orden mundial pacífico y justo, su figura es el arquetipo de las ideas y afanes de la Ilustración. Analista crítico de la sociedad de su época, sus reflexiones le llevan a concluir que el hombre ha vivido y vive todavía en situación de minoría de edad, pues siempre nos hemos resistido a hacer un uso libre y autónomo denuestra razón, prefiriendo, por comodidad, que desde fuera otros piensen por nosotros y nos orienten.
La Ilustración fue un movimiento que invitaba a la emancipación del hombre a través de la utilización de sus propias luces racionales (autonomía de la razón). En palabras del propio Kant, el lema de la Ilustración se resume en una llamada: "Ten el valor de servirte de tu propia razón".
Para poderilustrarse y consecuentemente emanciparse se requiere una sociedad en la que pueda hacerse un uso público de la razón, pensar y comunicar libremente lo que pensamos (libertad de pensamiento). Para llevar a cabo adecuadamente estas tareas, la razón ha de operar de forma crítica.
OBRAS KANTIANAS MÁS IMPORTANTES |
año | Obras |
1764 | Observaciones sobre el sentimiento de lo bello y lo sublime|
1707 | De la forma y de los principios del mundo sensible y del mundo inteligible (“Dissertatio”) |
1781 | Crítica de la Razón Pura  |
1787 | Crítica de la Razón Pura (segunda edición)  |
1783 | Prolegómenos a toda metafísica del futuro que quiera presentarse como ciencia  |
1784 | Idea de una Historia Universal desde un punto de vista cosmopolita |
1784 | Respuesta a lapregunta: ¿Qué es la Ilustración? |
1785 | Fundamentos de la Metafísica de las Costumbres |
1786 | Primeros principios metafísicos de la Ciencia de la Naturaleza |
1788 | Crítica de la Razón Práctica |
1790 | Crítica del Juicio |
1793 | La Religión dentro de los límites de la mera razón |
1795 | Por la Paz perpetua |
MARCO HISTÓRICO DE LA OBRA DE KANT
El siglo XVIII
Asícomo el Renacimiento fue el movimiento cultural que realizó el tránsito entre la Edad Media y la Moderna, la Ilustración fue el movimiento cultural en el que culminó la modernidad. Aquellas dos conquistas que el Renacimiento anticipó se teorizan y expresan culturalmente en la Ilustración
En cuanto a la ciencia no brillan en el siglo XVIII talentos científicos pero asistimos a una investigaciónmás centrada en la utilización práctica de la ciencia, más ligada por tanto a la tecnología. En este mismo campo de la investigación, quizás el acontecimiento más relevante del siglo, desde el punto de vista de sus repercusiones posteriores, fue la creación por Watt de la máquina de vapor, que hizo posible el proceso de tecnificación industrial, que dio lugar a la primera industrialización.
Enel ámbito de la economía y teoría económica pese a estos cambios de tanta trascendencia en la actividad productiva, la economía durante el siglo XVIII sigue siendo fundamentalmente agraria, con la introducción de notables mejoras en la rotación de los cultivos y en el uso de las herramientas. Sin embargo, a partir de 1750, puede hablarse ya de revolución industrial, en cuanto que esta fecha marcael comienzo de la utilización de la máquina de vapor en la producción industrial de bienes.
Es también por estas fechas, concretamente en 1755, cuando se edita el libro de Adam Smith, Investigación de la naturaleza y causas de la riqueza de las naciones, que supone la primera teorización de la economía de libre mercado. Pese a este ascenso de la burguesía mercantil e industrial, la sociedad del...
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