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Páginas: 47 (11691 palabras)
Publicado: 28 de enero de 2014
La noción de ‘sociedad’ en el derecho internacional
Ricardo Alarcón, Guillermo Otálora y Sebastián Machado
I. Introducción
El derecho internacional surge de una idea acerca de una sociedad internacional. La pregunta que se aborda en este capítulo es la siguiente: ¿en qué consiste esa sociedad internacional? Más que respuestas, este capítulo ofrece una narrativa de distintas concepcionesacerca de la sociedad internacional.
Es un lugar común en ciertos sectores de la doctrina afirmar que según una concepción tradicional, la sociedad internacional es la que se compone de los Estados, desde que se firmó la paz de Westfalia en 1648 y sólo hasta ahora, con nuevos desarrollos en el derecho internacional y en la globalización se comienzan a debilitar los fundamentos de la soberaníay el rol predominante del Estado. Esa narrativa no es acertada. No siempre primó ni ha primado la idea de una sociedad internacional compuesta exclusivamente por Estados, quienes ante el derecho internacional son sujetos con igualdad de soberanías. Por el contrario, este punto ha sido objeto de debate a lo largo de la historia. A continuación se ilustran algunas de las discusiones teóricas alrespeto.
En la sección 2 se expone, en primer lugar, un recuento histórico de los primeros pensadores que sostuvieron la idea de una sociedad internacional. En esa sección se demuestra que la filosofía jurídica tuvo una serie de concepciones sobre la sociedad internacional que no incluían una sociedad compuesta exclusivamente por Estados soberanos, lo cual se mantuvo hasta Emmerich de Vattel. Enmuchos filósofos puede observarse un proyecto universalista y cosmopolita que fue oscurecido por el surgimiento de la idea moderna de la soberanía, que terminó acabando con la concepción de una sociedad internacional que no giraba en torno a los Estados, sino indistintamente en torno a las personas y comunidades de personas. En segundo lugar, en dicha sección se contraponen corrientes teóricas enla actualidad a partir de algunos ejemplos de doctrina contemporánea sobre el derecho internacional, identificando sus principales características. Finalmente, en la sección 3 se explican las consecuencias prácticas tienen las divergencias teóricas acerca de la sociedad internacional en las doctrinas vigentes sobre obligaciones y sujetos en el derecho internacional.
II. Visiones sobre lasociedad internacional
A. Visiones de la sociedad internacional en la historia del derecho internacional
La historia del derecho internacional empieza por la filosofía política de las épocas del descubrimiento del nuevo mundo. La noción moderna de la sociedad internacional puede trazarse a discusiones en la filosofía del Siglo XVI, empezando por la escolástica tardía y el humanismo europeo, cuyostemas principales marcarían la pauta de la filosofía del derecho internacional hasta Emmerich de Vattel en el Siglo XIX. Como se verá, la idea de una sociedad internacional es previa a Grocio, el llamado ‘padre del derecho internacional’, y continúa después de Grocio. Tal como lo sostiene Brian Tierney1, Grocio tiene más continuidades con el proyecto filosófico de la escolástica tardía quediscontinuidades. La idea común a la escolástica tardía comenzó a morir con Emmerich de Vattel en el Siglo XIX, cuya obra dio lugar a gran parte del pensamiento jurídico que hoy consideramos ‘tradicional’.
El principio de esta historia está en la obra de los españoles Francisco de Vitoria (1492-1546) y Francisco Suárez (1548-1617). Los escritos más famosos de Vitoria, el Relectio de Indis y elRelectio de bello, tratan la problemática de los indígenas y sus derechos en el nuevo mundo. En la interacción entre europeos e indígenas surgieron algunas de las primeras interrogantes sobre la posibilidad de una sociedad internacional; una sociedad con el otro más allá del mundo cristiano. Junto con esas importantes obras, algunos elementos de la obra De Potestate Civili (Sobre el Poder Civil), y sus...
Ricardo Alarcón, Guillermo Otálora y Sebastián Machado
I. Introducción
El derecho internacional surge de una idea acerca de una sociedad internacional. La pregunta que se aborda en este capítulo es la siguiente: ¿en qué consiste esa sociedad internacional? Más que respuestas, este capítulo ofrece una narrativa de distintas concepcionesacerca de la sociedad internacional.
Es un lugar común en ciertos sectores de la doctrina afirmar que según una concepción tradicional, la sociedad internacional es la que se compone de los Estados, desde que se firmó la paz de Westfalia en 1648 y sólo hasta ahora, con nuevos desarrollos en el derecho internacional y en la globalización se comienzan a debilitar los fundamentos de la soberaníay el rol predominante del Estado. Esa narrativa no es acertada. No siempre primó ni ha primado la idea de una sociedad internacional compuesta exclusivamente por Estados, quienes ante el derecho internacional son sujetos con igualdad de soberanías. Por el contrario, este punto ha sido objeto de debate a lo largo de la historia. A continuación se ilustran algunas de las discusiones teóricas alrespeto.
En la sección 2 se expone, en primer lugar, un recuento histórico de los primeros pensadores que sostuvieron la idea de una sociedad internacional. En esa sección se demuestra que la filosofía jurídica tuvo una serie de concepciones sobre la sociedad internacional que no incluían una sociedad compuesta exclusivamente por Estados soberanos, lo cual se mantuvo hasta Emmerich de Vattel. Enmuchos filósofos puede observarse un proyecto universalista y cosmopolita que fue oscurecido por el surgimiento de la idea moderna de la soberanía, que terminó acabando con la concepción de una sociedad internacional que no giraba en torno a los Estados, sino indistintamente en torno a las personas y comunidades de personas. En segundo lugar, en dicha sección se contraponen corrientes teóricas enla actualidad a partir de algunos ejemplos de doctrina contemporánea sobre el derecho internacional, identificando sus principales características. Finalmente, en la sección 3 se explican las consecuencias prácticas tienen las divergencias teóricas acerca de la sociedad internacional en las doctrinas vigentes sobre obligaciones y sujetos en el derecho internacional.
II. Visiones sobre lasociedad internacional
A. Visiones de la sociedad internacional en la historia del derecho internacional
La historia del derecho internacional empieza por la filosofía política de las épocas del descubrimiento del nuevo mundo. La noción moderna de la sociedad internacional puede trazarse a discusiones en la filosofía del Siglo XVI, empezando por la escolástica tardía y el humanismo europeo, cuyostemas principales marcarían la pauta de la filosofía del derecho internacional hasta Emmerich de Vattel en el Siglo XIX. Como se verá, la idea de una sociedad internacional es previa a Grocio, el llamado ‘padre del derecho internacional’, y continúa después de Grocio. Tal como lo sostiene Brian Tierney1, Grocio tiene más continuidades con el proyecto filosófico de la escolástica tardía quediscontinuidades. La idea común a la escolástica tardía comenzó a morir con Emmerich de Vattel en el Siglo XIX, cuya obra dio lugar a gran parte del pensamiento jurídico que hoy consideramos ‘tradicional’.
El principio de esta historia está en la obra de los españoles Francisco de Vitoria (1492-1546) y Francisco Suárez (1548-1617). Los escritos más famosos de Vitoria, el Relectio de Indis y elRelectio de bello, tratan la problemática de los indígenas y sus derechos en el nuevo mundo. En la interacción entre europeos e indígenas surgieron algunas de las primeras interrogantes sobre la posibilidad de una sociedad internacional; una sociedad con el otro más allá del mundo cristiano. Junto con esas importantes obras, algunos elementos de la obra De Potestate Civili (Sobre el Poder Civil), y sus...
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