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El constitucionalismo
contemporáneo
         

El constitucionalismo contemporáneo es la forma más elaborada de la solución al dilema aristotélico basado en la primacía de gobierno de las leyes sobre el gobierno de los hombres. Este constitucionalismo ha pasado por tres fases históricas que se pueden vincular a su vez con hechos históricos bien definidos.

Una primera correspondiente a lateoría moderna del Estado de Derecho, cuyo fundamento es la supremacía de la ley sobre la autoridad y de la libertad individual sobre el Estado y la sociedad y que tienen su concreción histórica en las primeras constituciones modernas que datan de finales del 18 y comienzos del 19 y cuyo contenido fundamental declara como derechos fundamentales los derechos individuales, civiles y políticosligados a la defensa del principio de la libertad como condición de la igualdad. Se les llama derechos de primera generación y se sustentan en la innegabilidad de los derechos individuales, en la igualdad civil garantizada por la imparcialidad de la justicia y en la igualdad política garantizada por la igual accesibilidad al gobierno. Se corresponden históricamente con la fase de la democracia liberalde cuño fundamentalmente individualista basada en el principio ético-político de la justicia legal como condición para la realización del individuo en sociedad.

Otra etapa del constitucionalismo está vinculada a las reivindicaciones sociales y económicas hechas a instancias de los reclamos de trabajadores obreros a finales del siglo 19 y a principios del 20, que terminaron propiciando que seconvirtieran en derechos constitucionalizados las necesidades sociales y económicas no satisfechas por la sociedad industrial capitalista. Esos derechos están ligados a la defensa del principio de la igualdad social como condición de la libertad. Se les denomina, en efecto, Derechos de segunda generación (...)
, y se consagran en el Estado social de derecho, en el que el adjetivo “social” tiene laconnotación de que le agrega al Estado de derecho propio de la democracia liberal de los derechos de primera generación, los derechos sociales propios de la democracia liberal social. Esta segunda fase que le agrega al contenido de la primera los derechos sociales se corresponde con la llamada democracia social liberal de garantía de los derechos individuales, civiles y políticos y de losderechos necesarios para que los primeros sean más completos. Se sustenta además en el principio ético-político de la responsabilidad del Estado por el bienestar de los ciudadanos como complemento igualitarista. En este contexto histórico de disputa entre la libertad y la igualdad no sólo formal sino también material surgen las teorías marxistas leninistas que desarrollan su propio constitucionalismocaracterizado por distintos matices que van desde el socialismo, a la dictadura del proletariado y a la sociedad comunista y que como contrapeso se van desarrollando las modernas teorías liberales sobre el Estado te Bienestar.

Una tercera etapa del constitucionalismo contemporáneo, aún en proceso, está vinculada a los peligros que la misma civilización científico-técnica representa para lahumanidad, tanto en lo que se refiere a las consecuencias dañinas que las economías de la guerra y las economías sin control tienen para los recursos naturales como para la misma especie. En ese contexto se introducen en las constituciones los llamados derechos colectivos comúnmente conocidos como derechos de tercera generación. Por ello se entiende que incluyan allí el derecho a la paz, a lasolidaridad, al medio ambiente sano, a servicios públicos eficientes, al cuidado de los recursos naturales, entre otros.
Y aún hay una cuarta etapa del constitucionalismo contemporáneo. Paralelamente a la introducción de los derechos colectivos están en proceso de constitucionalización no sólo una serie de derechos de cuarta generación relativos a los seres naturales, sino lo que resulta más importante...