aborto maribel

 Un ser no puede considerarse humano con criterios científicos.
Otra idea que desarrollaba la ginecóloga era que, según ella, el momento en que puede considerarse humano un ser “no puedeestablecerse mediante criterios científicos”.
La vida no es un hecho biológico.
Asimismo, Savater denunciaba en el mismo artículo de opinión que se tratara este tema como “si la existencia de las personas fueseuna cuestión biológica” y no “de interpretación social”. “No son argumentos de obstetricia ni de ninguna otra ciencia los que pueden zanjar legal ni mucho menos moralmente una cuestión tan delicadaque compromete valores fundamentales de nuestra sociedad”, añadía.
La legislación del aborto no aumenta su práctica.
Martínez Salmeán sostenía en su artículo que el aborto legal no incrementa supráctica “ni con la regulación ni con el tipo de ley, plazos o indicaciones”.
 El embrión no es una vida humana.
En un artículo titulado ‘El aborto como un derecho’ publicado en El País el 2 de abril y confirma de Javier Martínez Salmeán, el miembro del Comité de Personas Expertas del Ministerio de Igualdad sobre interrupción voluntaria del embarazo recordaba que en el debate europeo de los años sesentasobre ‘el aborto sí, aborto no’ ya se utilizaron argumentos “sobre la vida del embrión, equiparándola a la vida humana, que son idénticos a los que estamos escuchando en la actualidad
 El aborto es underecho.
“Al margen de los credos religiosos, consolidemos los derechos que permiten, en este caso a las ciudadanas, tomar decisiones amparadas en leyes honestas adaptadas al tiempo que vivimos y asu realidad social”, concluye Martínez Salmeán.
El aborto hasta la semana 22 sí, porque a partir de este término (plazo) existe viabilidad fetal.
El  jefe de servicio de obstetricia y ginecología delHospital Severo Ochoa de Leganés, consideraba que “a partir de la semana 22 de gestación, considerada como la fecha que delimita el comienzo de la viabilidad del feto independientemente de la madre,...