Aborto Una Posición Alternativa Para El Inicio De Una Vida

UNA POSICIÓN ALTERNATIVA PARA EL INICIO DE UNA VIDA. El presente trabajo versará sobre una de las cuestiones más difíciles de nuestro tiempo .Con el auge de la tecnología reproductora los seres humanos tienen cada vez mayor poder sobre las formas de vida humana, desde los gametos a los fetos.Aunque este tema plantee cuestiones biológicas, jurídicas, morales, religiosas, entre otras el abortoinducido puede ser tratado bajo diferentes aspectos; se puede hablar de él desde el punto de vista sociológico para analizar que incidencia tiene en el momento actual tanto el fenómeno clandestino como el legalizado, así como las condiciones sociales y económicas que lo favorecen, sin embargo, el aspecto que pretendemos tratar en particular es el del carácter moral , sin dejar de lado las cuestionesque ya mencionamos para apoyar éste aspecto. Así pues la guía que seguiremos será sobre si ¿El aborto inducido es una práctica inducido es una práctica moral a la vida y serán juzgados punto de vista . “El aborto es un signo de los tiempos, una sensibilísima caja de resonancia de todo el sistema sociohistórico”1 , con estas palabras Diego Gracia enmarca el tema del aborto.Podemos deciretimológicamente que el aborto tiene sus raíces del griego “ab” no, y “ortus” nacer, es decir, negación de la concepción , de modo que le aborto es la muerte del producto de la concepción en cualquier momento de la preñez. A pesar de esto el aborto se clasifica en espontáneo y provocado , dentro de éste último se encuentra el aborto inducido el cual implica la decisión de finalizar el embarazo medianteprocedimientos médicos , los más comunes es el degrado por aspiración, la dilatación(D), evacuación(E) y la introducción por prostalandina. Para abordar el problema del aborto inducido, es necesario considerar algunas posturas en torno a este tema , tal es el caso de la posición conservadora la cual sostiene que el feto desde el momento de la concepción es un ser humano, una persona que esta compuesta dedos sustancias la espiritual y la corporal , y que el principio constitutivo de esta es el alma , por lo que toda persona tiene derecho a la vida suponiendo que interrumpir el embarazo es un acto injusto , un homicidio moralmente reprobable, no obstante algunos ilustres pensadores de la teología cristiana sostienen que la animación o la infusión solo se da cuando el embrión empieza a tomar formapropiamente humana, esto alrededor de los 90 días de gestación. moral o inmoral? Asumiendo entonces que el aborto antes de los tres meses de gestación .Inicialmente

plantearemos algunos argumentos existentes en pro y en contra, que giran en torno al derecho dependiendo principalmente de nuestra opinión sobre el aborto inducido, y al considerar que ambas argumentaciones presentan carencias,enunciaremos un

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Diego Gracia aporta a las controversias en biomedicina una luz y unos razonamientos meditados y profundos que sólo una sólida formación en filosofía y medicina podría dar.Hoy, Diego Gracia constituye una referencia en el campo de la bioética a nivel mundial.

Ahora bien, Mauricio Beuchot menciona que el principio constitutivo de una persona es la esencia y la existencia. Laesencia es inmutable y la existencia es la que actúa de modos mudables y variados. Toda existencia ya sea perfecta o imperfecta tiene esencia ;en tanto que la moral nos obliga a respetar la vida humana tratando de conservar en sus diferentes estadios y manifestaciones , en cambio según Sartre la esencia no procede a la existencia , por el contrario la existencia precede a la esencia ,es decir, queel hombre comienza por existir , se encuentra, surge en el mundo y después se define . En contraste la posición liberal sostiene que la mujer tiene derecho a decidir sobre su propia vida y a disponer sobre su propio cuerpo, derecho que emana de su autonomía, que ni el embrión, ni el recién nacido, se consideran personas de manera natural antes de nacer, sin embargo a partir del tercer mes de...