Abraham. Biografias y Principales Teorias

Karl Abraham
K. Abraham nació en Bremen (Alemania) en 1877, en el seno de una familia judía de clase media que pudo brindarle una infancia sin privaciones y una educación esmerada. En el Gimnasium (estudios secundarios) desarrolló un especial interés por la filología y lingüística comparada que conservó toda su vida y que se expresó tanto en el dominio de los idiomas (además de su lenguamaterna hablaba inglés, español e italiano) como en su empleo en la exposición de su pensamiento.
Estudió Medicina y se recibió en 1901, comenzando a trabajar en el Asilo Municipal de Berlín, donde adquirió una buena formación en psiquiatría clínica. En 1904 obtuvo un nombramiento en la Clínica Psiquiátrica de Burghölzli, en Zürich (Suiza), uno de los centros psiquiátricos más renombrados de la época,donde desarrollaba su obra el profesor Bleuler.
En esa época tuvo lugar su casamiento, que al decir de Jones fue la causa principal de la felicidad y alegría de vivir características de Abraham. Este feliz matrimonio tuvo dos hijos.
Bajo la dirección de Bleuler y Jung tomó conocimiento por primera vez de la obra de Freud, que le produjo una profunda impresión y determinó su futuro.
En 1907visitó a Freud por primera vez en Viena, iniciando así una amistad y una colaboración que mantuvo el resto de su vida, con visitas regulares durante la época de las vacaciones. Esta actitud fue justamente apreciada por Freud y por ello Abraham fue uno de los discípulos que integraron el círculo de los anillos.
Ese mismo año se instaló en Berlín y comenzó a practicar la psiquiatría privadamente, almismo tiempo que comenzaba su lucha por el desarrollo y expansión del psicoanálisis, enfrentando denodadamente el encono y oposición de los círculos médicos.
En 1910 fundó la Sociedad Psicoanalítica de Berlín, que fue la primera filial de la IPA, ocupando su presidencia, la que mantuvo hasta su muerte.
Se consagró generosamente a ella: leyó en ella todos sus trabajos y dedicó toda su aptitud parala formación de nuevos analistas. Ente sus discípulos y analizados más destacados se encuentran Helen Deutsch, Edward y James Glover, Melanie Klein (quién le guardó un manifiesto agradecimiento), Sándor Radó y Theodor Reik.
También tuvo un importante desempeño en la IPA. Asistió a todos los Congresos y en cada uno de ellos presentó valiosos trabajos. Fue Presidente Provisional durante muchos añosy fue elegido nuevamente por aclamación en sus últimos años de vida.
En 1925 sufrió una bronconeumonía séptica por cuerpo extraño, que luego de un largo y penoso proceso, condujo a su muerte en el día de Navidad.
La nota necrológica que le dedicó Freud y la emotiva reseña que efectuó Jones de su vida y obra dan una medida de la pérdida que representó su muerte temprana para sus amigos, susdiscípulos y sobretodo para el Psicoanálisis.
OBRA
La obra de Abraham, aunque como lo señala Jones no fue abundante, se caracteriza por ser polifacética y al mismo tiempo importante. Muchos de los conceptos básicos y lugares comunes del psicoanálisis surgieron de sus investigaciones clínicas que luego plasmaba en una teorización clara y rigurosa.
Su característica más importante fue la claridadexpositiva, lograda por una concisa presentación de la teoría seguida por una convincente presentación de los casos clínicos.
La elaboración conceptual de los datos de la clínica es constante en Abraham y confiere a sus escritos una fuerza demostrativa inconfundible.
Haremos una breve exposición y análisis de sus principales obras.

LAS DIFERENCIAS PSICOSEXUALES ENTRE LA HISTERIA Y LA DEMENCIAPRECOZ (1908)
Este primer gran artículo de Abraham es de una importancia fundamental en la comprensión psicoanalítica de las psicosis. Aunque con su habitual modestia y honestidad intelectual en una llamada al pie nos dice que las ideas que va a exponer se deben a comunicaciones orales y escritas de Freud y discusiones con Bleuler y Jung lo cierto es que esta es la primera publicación de las...