Absolutismo





Colegio Santísima Trinidad

Tema de Investigación

“El Absolutismo”

Autora: Miriam Ortecho

2014






Bases teóricas
Cap l
Antecedentes
En ninguna otra parte del mundo el nuevo absolutismo fue tan evidente como en el viejo continente: Europa. En efecto, el desarrollo de los estudios seculares en especial el humanismo clásico de la ciencia y tecnología, constituyó unaimportante fuerza que florecía en el Renacimiento europeo. El mayor beneficiario de estos dos factores que el crecimiento de las naciones-estados(los recursos de muchos Estados europeos modernos) bajo monarcas ilustrados y progresistas una circunstancia concomitante de la nación-estado que el desarrollo del nuevo cuerpo político: poderosas e intrincadas burocracias y cortes, fuerzas unidas másprofesionales y ,por sobre todo esto(y quizás lo más importante),la aceptación de que el conocimiento, organizado y explorado significaba poder.
1.1 Desarrollo Histórico
Las teorías medievales del derecho divino suponían el poder dividido, por voluntad de Dios, en dos grandes brazos: espiritual y temporal. La iglesia, y a su cabeza el pontífice de Roma, se reservaba la potestad sobre losasuntos espirituales, mientras que el poder temporal era ejercido por otras instituciones, encabezadas por el rey. Aun cuando los conflictos entre ambas autoridades fueron continuos, a fines de la edad media el origen divino del poder real era comúnmente admitido por los tratadistas y el pueblo. Sin embargo, la potestad real estaba limitada por fueros, leyes y privilegios de muy variado signo.
A finesdel siglo XVI cobró fuerza el fenómeno nacional, en íntima relación con el cual nació el absolutismo. Con el desarrollo de éste, el rey no sólo tendió a asumir la totalidad del poder temporal, sino que pretendió convertirse en cabeza de una iglesia nacional. Aunque en las monarquías que siguieron fieles a Roma se incrementó la injerencia del soberano en los asuntos eclesiásticos, ésta no llegó aafirmarse por completo. En los países en los que triunfó, la reforma dio pie, sin embargo, a la creación de iglesias nacionales, encabezadas por los monarcas correspondientes. La teoría del origen divino del poder real fue aceptada y apoyada decididamente por Lutero y Calvino, cuyas doctrinas ofrecieron a los gobernantes la oportunidad de sustituir por el suyo propio el poder de la iglesiaromana. Han visto la luz diversas teorías que explican el surgimiento del absolutismo en la Europa renacentista. Parece evidente que los nuevos medios de guerra - armas de fuego y tácticas de ataque y defensa muy elaborada - requerían la constitución de ejércitos profesionales y permanentes, con la consiguiente inversión de unos medios económicos que la nobleza feudal no estaba en condiciones deaportar.
El incremento del comercio y las comunicaciones resultó decisivo para la consolidación de grandes estados nacionales como Francia, España e Inglaterra, que desde un primer momento estuvieron estrechamente ligados a las monarquías reinantes. Se produjo así un proceso de anulación de los privilegios locales y regionales, y la transferencia de sus jurisdicciones y poderes a las institucionesencabezadas por el monarca.
Para poner orden en la fragmentada sociedad medieval, los gobernantes de los nuevos estados necesitaban centralizar todos los poderes. Con tal objeto se desarrolló una burocracia. En este contexto, los casos más relevantes en el continente europeo fueron: España (siglo XVI), Francia (siglo XVII), Inglaterra (siglo XVIII).
1.2 Causas Religiosas
El recuerdo de lasguerras de religión está todavía vivo. No cabe duda de que en ninguna otra parte se lanzan violentos ataques contra el absolutismo; pero, en definitiva, el absolutismo sale reforzado de ellos. En los países desgarrados por la guerra la mayoría de la población sólo aspira a la paz, contando con el monarca para garantizarla.
Tanto en Inglaterra como en Francia se manifiesta un sentimiento común de...