acompañante terapeutico

Respecto de todas las ciencias, artes,
habilidades y oficios vale la convicción de que para
poseerlos se necesita un reiterado esfuerzo de
aprendizaje y de ejercicio; y que, si bien todos tienen
ojos y dedos, y se les proporciona cuero e
instrumentos, no por ello están en condiciones de
hacer zapatos. En lo referente a la filosofía, en
cambio, parece ahora dominar el prejuicio de quecualquiera sabe inmediatamente filosofar y apreciar
la filosofía porque para ello posee la medida en su
razón natural, como si cada uno no poseyera
también en su pie la medida del zapato.
HEGEL, Phänomenologie des Geistes,
(ed. Hoffmeister, p. 54)

ÍNDICE
Prefacio.
Prefacio a la segunda edición.
Capítulo I
LOS PROBLEMAS DE LA FILOSOFÍA
1. Los principios ontológicos.
2. La diversidadde los entes.
3. Una primera definición de la filosofía.
4. El fundamento. Primer origen de la filosofía: el asombro.
5. Filosofía e historia de la filosofía.
6. Segundo origen de la filosofía: la duda.
7. Tercer origen de la filosofía: las situaciones límites.
Bibliografía.
Capítulo II
CAMBIO Y PERMANENCIA
1. Devenir e inmutabilidad.
2. Heráclito: el fuego.
3. Heráclito: el logos.
4.Parménides: el ente y sus caracteres.
5. Parménides: impugnación del mundo sensible.
6. El descubrimiento de la razón.
7. La ejemplaridad de Heráclito y Parménides.
8. Segunda caracterización de la filosofía: la filosofía como el saber más profundo.
Bibliografía.
Capítulo III
LA FILOSOFÍA COMO CRÍTICA UNIVERSAL Y SABER SIN SUPUESTOS
1. El saber vulgar.
2. El saber crítico.
3. La ciencia,saber con supuestos.
4. La pregunta de Leibniz.
5. La filosofía como análisis de lo obvio.
6. El movimiento. Las aporías de Zenón.
7. Significado de las aporías.
8. San Agustín y el tiempo.
9. Ciencia y filosofía.
10. La filosofía tomo crítica universal y saber sin supuestos.
Bibliografía.

Capítulo IV
EL DESCUBRIMIENTO DEL CONCEPTO. SÓCRATES

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1. El momento histórico.
2. Los sofistas.
3. La figura de Sócrates.
4. La misión de Sócrates.
5. Primer momento del método socrático: la refutación.
6. La refutación como catarsis.
7. Segundo momento del método socrático: la mayéutica.
8. La anamnesis; pasaje a Platón.
Bibliografía.
Capítulo V
EL MUNDO DE LAS IDEAS. PLATÓN
1. La obrade Platón y su influencia.
2. Planteo del problema.
3. El modo de ser de lo sensible, y el de las ideas. Los dos mundos.
4. El conocimiento a priori.
5. Los dos mundos; doxa y episteme.
6. Grados del ser y del conocer.
7. El mundo de la doxa.
8. El mundo inteligible.
9. La dialéctica.
10. La Idea del Bien.
11. La relación entre los dos mundos.
12. La alegoría de la caverna.
13. Lavida de la caverna.
14. La liberación del prisionero.
15. La misión del filósofo.
16. El estado perfecto es una idea.
Bibliografía.
Capítulo VI
EL MUNDO DE LAS SUBSTANCIAS. ARISTÓTELES
1. Personalidad.
2. Críticas a la teoría de las ideas.
3. Las categorías.
4. Estructura de la substancia. Forma y materia, acto y potencia.
5. El cambio y las cuatro causas.
6. La escala de la naturaleza.7. Dios.
8. La ética: medios y fines.
9. Virtudes éticas y dianoéticas.
Bibliografía.
Capítulo VII
LA RAZÓN Y LA FE. SANTO TOMÁS
1. Importancia del tomismo en la filosofía actual.
2. La religión griega y el cristianismo.
3. La filosofía cristiana.
4. La razón y la fe.

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5. Santo Tomás deAquino.
6. La armonía entre la razón y la fe.
7. Las cinco vías.
8. La naturaleza de Dios.
Bibliografía.
Capítulo VIII
EL RACIONALISMO. DESCARTES
1. La nueva época y la crítica al pensamiento medieval.
2. El problema del método.
3. La filosofía de la desconfianza.
4. La duda metódica.
5. Crítica del saber sensible.
6. Crítica del conocimiento racional.
7. El cogito.
8. El criterio de...