afro

La C
á
tedra de Estudios Afrocolombianos
La cultura afrocolombiana no s
ó
lo es rica en aspectos materiales que inciden de manera tangible en el desarrollo
econ
ó
mico y el equilibrioambiental. La C
á
tedra tambi
é
n debe ocuparse de cuestiones espirituales trascendentes como
los mitos, las leyendas, los ritos f
ú
nebres, los c
ó
digos morales, la solidaridad comunal yfamiliar, las manifestaciones
religiosas, las artes, la m
ú
sica, la danzas y los juegos. M
ú
ltiples disciplinas aportan al estudio profundo de estos temas:
la Antropolog
í
a, la Sociolog
í
a, laFilosof
í
a, la Psicolog
í
a, la Literatura y la Pedagog
í
a, entre otras. Parad
ó
jicamente,
“
en los programas curriculares de Antropolog
í
a, Historia, Sociolog
í
a, Trabajo Social,Sicolog
í
a; que
ofrecen universidades como la Nacional, la de Antioquia, la del Cauca
ó
privadas como los Andes, la
Afroamerican
í
stica y la African
í
stica son insignificantes oinexistentes
”
33
.
En las actividades cotidianas de las Comunidades Afrocolombianas se encuentran presentes los mitos con los que
reafirman con orgullo su ascendencia africana y su cultura propia.Igualmente un conjunto de lenguajes, s
í
mbolos,
imaginarios del mundo, formas de parentesco y de relaci
ó
n social, valores, expresiones musicales y art
í
sticas, cantos y
pr
á
cticas medicinales ym
á
gico
-
religiosas ancestrales, que permiten la cohesi
ó
n de los distintos grupos
é
tnicos, su
autorreconocimiento y diferenciaci
ó
n posibilitando el di
á
logo de diversas
l
ógicas socioculturales. La religiosidad
afrocolombiana es una realidad que se comprende mejor desde sus ra
í
ces ancestrales. En
Á
frica existen alrededor de
tres mil pueblos o etnias y cada unotiene su propia religi
ó
n. Estas religiones tradicionales no son universales ni tienen
textos escritos pero s
í
se identifican en la creencia de un ser supremo al que le rinden culto y la...