Agustín De Hipona

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Agustín de Hipona Reflexiones de su obra 05/05/2011 Marina Carreón Morales 113212

INTRODUCCIÓN

San Agustín que es un autor de tránsito entre la antigüedad y el Medievo, le tocó ver la destrucción de roma que representa el surgimiento dela edad media. Al igual que la antigüedad el lugar de poder se encuentra fuera de la esfera social sin embargo, ahora radica en uno de los tres monoteísmos de la época que son el Cristianismo, el Islam y el Judaísmo. De aquí viene la metáfora de los dos cuerpos del rey que nos explica como el gobernante es hombre en tanto que actúa y piensa y es Dios en tanto que dicta las leyes. La relación delas partes tanto en el Medievo como en la antigüedad es la misma: la parte no es racional sino forma parte de un todo, el todo es superior a la parte. “La paz del cuerpo es la ordenada disposición y templanza de las partes” (San Agustín, La ciudad de Dios, editorial Porrúa, L. XIX, pág. 481). San Agustín escribe la Ciudad de Dios del año 412 al año 426 por lo que tardó en escribir catorce años desu vida lo que ahora es su obra más conocida. Es un texto político relevante porque busca mostrar que el cristianismo no consiste en promover el anti patriotismo o no debilita los vínculos con la patria sino que al contrario las fortalece, Agustín menciona que las leyes de Dios ordenan el deber civil como un deber religioso, la misma ley natural ordena la obediencia incluso a la ley injusta ya quesi Dios permite este tipo de ley es por alguna causa. La desobediencia no está justificada salvo en algunos casos pero muy limitados. Con el libro de la Ciudad de Dios, San Agustín nos transmite ideas de salvación es decir, lo que tienes que hacer o no hacer para lograr tu salvación. Nos habla de un juicio divino final pero no por eso no hay juicios aquí en la tierra es por eso que podemos padeceralegrías y

desgracias. Es por eso que la ciudad civil es necesaria y no se separa de la divina ya que necesitamos lo material para amortiguar los males terrenales y alcanzar un alma buena.

Desarrollo
1.1 Vida

La historia de San Agustín, su comportamiento y su carácter, no es sino el resultado de la suma de hechos que lo marcaron desde su nacimiento hasta su muerte. No sólo vivió en unaépoca de rápidos cambios sino que el mismo estaba constantemente cambiando.1 Agustín de Hipona nace en la ciudad de Tagaste, que ahora en día es la provincia de Souk Ahras en Argelia, en el año 354. Patricio, su padre, no era un hombre rico e hizo muchos esfuerzos para darle la mejor educación posible en ese tiempo, educación clásica siendo éste el mejor camino al éxito. Su educación fue pobre yexclusivamente literaria, El objetivo de esta educación fue el adquirir una coherencia al hablar y poder exponer un tema como orador Agustín fue instruido para ser maestro de la lengua que hablaba; desgraciadamente fue uno de los pocos autores que no conoció el griego. Agustín llegó a Cartago a los 17 años de edad y aproximadamente al año de su estadía en Cartago su padre Patricio falleció y enesta misma época se juntará con una mujer por quince años y tendrán a su hijo Adeodato. A los 19 años experimentará su primera conversión religiosa siendo esta el maniqueísmo. La conversión fue originada por la pregunta que inquietaba a Agustín

1

Peter Brown, Biografía de Agustín de Hipona, Editorial Revista de Occidente, pág. 9

sobre era el mal y quién lo causaba. Los maniqueistas eran...