Agustín de Hipona.

-Epistemología.
La verdad que persigue a Agustín es Dios, comprenderlo y mostrar lo que él cree. Dios es algo de lo que hay que tener fe. La primera discusión que se plantea es encontrar ladiferencia entre fe y razón. Para poder llegar a creer en Dios es necesario hacer compatible dos caminos, aunque muchos que son incompatibles. La fe y la razón tienen mucha igualdad. La fe no es irracional,sino que es imprescindible para poder razonar; es un estímulo para pensar, comprender y creer, ya que creer ayuda a convencerse. Se podría decir que fe y razón son la misma cosa. Las mejores razoneslas podemos encontrar en el corazón (Creo para entender). Si no se cree, no se entiende. Entender significa creer que Dios diseñó y creó el mundo. La segunda fórmula es entender para creer, que viene aser algo para poder elevarse a otras verdades y de lo que tenemos que partir es, en primer lugar, la existencia del alma, la cual es intranquila, insegura, imperfecta. Lo que siente es confusión,porque cree que se equivoca y por eso duda. Todos esos errores en los que cae el alma sirven para encontrar esa verdad (Me engaño, luego existo). Esta verdad es existencial, algo que se vive de formainterior. Otra fórmula es “la verdad habla en el interior del hombre”. Dentro del hombre encontramos sensaciones, imágenes, recuerdos , todo aquello que pertenece al mundo sensible, aquello que no puedeser verdad en ninguna de las maneras. Pero el alma descubre reglas o principios, que posee capacidad lógica, principios con los que comparar esas imágenes o recuerdos y sin ellos sería imposiblerazonar y eso es pensar. También hay que distinguir la razón inferior, que es aquella que abstrae y generaliza y sin esto no se podría alcanzar la verdad, de la razón superior, que es aquella que aspira aalcanzar esos universales (verdades ejemplares), que sirven para el diseño del cosmos. No podemos alcanzar esas verdades ejemplares mediante la anamnesis, no son innatas para el hombre, sino que el...