Altazor

María Juliana Castellanos
11c


Reseña Explicativa

Referente: El creacionismo en la obra “Altazor” de Vicente Huidobro

Aspectos del Referente:

- Introducción
- La destrucción como requisito para llegar al punto creacionista en la obra “Altazor”.
- La creación o nacimiento de la escritura como aspecto fundamental para el creacionismo en “Altazor”
- El cambioproducido gracias a la intervención de la historia en el creacionismo en “Altazor”
- Conclusión



Altazor, lenguaje, destrucción o creación?

La obra “Altazor” de Vicente Huidobro es uno de los grandes ejemplares que hace vivencia de lo que hoy conocemos como el creacionismo. Este movimiento estético perteneciente al siglo XX tenia como fin dar un significado a la poesía a través deella misma puesto que el lenguaje y lo que abarcaba este pasaría a un segundo plano, logrando que el objeto en si fuese el poema y no de lo que este tratase. Por otro lado, en este movimiento creacionista podemos apreciar la necesidad y la capacidad de llegar a un punto de creación pero de destrucción simultáneamente, pues solo así se lograra romper con la realidad visible para crear una nuevarealidad que tenga sentido por si misma. Ahora bien, teniendo presente estas particularidades del creacionismo, lograremos verlas reflejadas a lo largo de los cantos que componen la obra “Altazor” de Vicente Huidobro, fundador de dicho movimiento.

Como ya habíamos mencionado previamente, el fin de la poesía cambia radicalmente con la llegada de este movimiento durante el siglo XX, logrando de igualforma que el lenguaje y lo que se abarcaba a través de este pasen a un segundo plano. Es por ello que el lenguaje es apreciado por su belleza tal y como es mas no por el objeto o historia a la cual hace referencia, aunque a través de Altazor, personaje de la obra de Vicente Huidobro nos es señalado que:

“Anda en mi cerebro una gramática dolorosa y brutal
La matanza continua de conceptosinternos
Y una ultima aventura de esperanzas celestes”
(Huidobro, Canto I, 1919)

Con lo cual se quiere mostrar que a pesar de todo la existencia y subsistencia de un lenguaje e historia se mantienen en el momento de llevar a cabo un poema o escrito. Es por ello que Roland Barthes revela que “La historia se presenta entonces frente al escritor como el advenimiento de una opción necesaria entre variasmorales del lenguaje –lo obliga a significar la literatura según posibles de los que no es dueño.” (Barthes, 1997). Esto quiere decir que a pesar de que el lenguaje y la historia hayan sido apartadas de ser una de las finalidades sustanciales de la poesía, siguen estando presentes así el autor no lo considere como algo necesario y es por ello que siempre estará presente aunque el no lo apropiedel en su obra.

Por otro lado, con la aparición del creacionismo en al arte pero sobre todo en la poesía, se aprecia la ruptura de la realidad con el fin de crear una nueva siendo esto la particularidad de destruir pero a su vez de crear. En primer lugar se afirma que debe haber destrucción para que exista la creación, y es por ello que Oscar Hahn plantea que “Cada autor actualiza el canon deacuerdo con su propio programa individual, otorgándole la forma de sus obsesiones, de sus sueños, de sus vigilia. Ahora bien, si un canon es una serie de vías pre-establecidas, por las cuales el poeta transita, cabe afirmar que, en el caso de “Altazor”, todos los caminos conducen a la muerte.” (Hahan, 1991, P.59) Esta destrucción en el caso de la obra de Vicente Huidobro se refleja a través de lamuerte del poeta, quien al morir se aleja completamente de la realidad y al nacer como ese “creador” empieza a crear un nuevo mundo, pero que en el momento en el cual el lector interviene en la obra conlleva a la destrucción una vez mas pues acaba con la individualidad dada por parte del escritor, Vicente Huidobro.

Por ultimo, una vez apreciado ese paso de destrucción requerido para llegar...