Ambicionismo social







Maestría: Gestión de la Educación

FILOSOFÍA Y EPISTEMOLOGÍA EDUCATIVA


Ensayo:

Ética y Ambisionismo Social




Por:
Henry Neira Huamán






Jaén – Perú.

Octubre del 2013.








CONTENIDO


Item Página

Resumen comentario ............................................................................... 3Introducción……………………….................................................................. 4

Mi tesis…………………………………………………………………….……… 6

Argumentos …………………………………………………………….….…… 8

Reflexión final ……………………………………………………………..…… 9

Fuentes de consulta ………………………………………………….…….…. 10












RESUMEN Y COMENTARIO:
El Ambisionismo Social, nace del deseo enfermizo o patológico que tiene la persona para conseguir de manera fácilbeneficios personales dejando a los demás relegadas a un segundo plano.
Este fenómeno social se enfoca dentro de las corrientes consecuencialistas, el fin justifica los medios, solo importan las consecuencias no los medios, esto es lo contrario al Cristianismo quienes afirman que todo fin legítimo se obtiene por medios legítimos.
Los comportamientos de las personas se dan de acuerdo al devenirhistórico, como lo dice el historicismo hay principios que tienen que desaparecer para dar paso a otros.
La ética no es una categoría social cuyos contenidos normativos sean de validez absoluta, universal y eterna. Toda acción del ser humano está sujeto al relativismo histórico de los diferentes sistemas de vida que los seres humanos van adoptando en diferentes periodos de su existencia, nodigamos que la ética y la moral como principios han desaparecido para dar paso al ambisionismo social, lo que sucede es estamos viviendo un momento de imposición de sistemas económicos que obliga al hombre a desarrollarse desde una perspectiva socio económico.
Son los sistemas capitalistas que han monetarizado la actividad humana permitiendo cambiar ciertas conductas de la persona y el sersusceptible a los cambios y como afirma el Sociologismo es la misma que recibe la fuerza y el vigor para imponerse en los individuos.




INTRODUCCIÓN:
La inmoralidad y la falta de ética en nuestro país han llegado a su máxima expresión. Ahora forma parte de muchas de las actividades humanas y sobre todo en las clases sociales de poder. Es imposible hablar de política e inmoralidad, solo basta condecir que en los últimos veinte años tenemos a tres ex presidentes entre ellos uno ya condenado y en la cárcel y los otro dos en procesos judiciales sin contar las decenas de funcionarios que están tras las rejas por comprobarse exagerados actos de corrupción y para el colmo de los casos personajes que sin importarle sus condiciones físicas pero han demostrado que son parte de este ambisionismosocial que poco a poco está desplazando a la ética y moral.
El hombre desde sus inicios evolutivos ha tenido una visión creadora, perfeccionista, y cultural. Por ello fue creando civilizaciones cada vez más complejas donde no solo hubo cambios a nivel social sino también de comportamientos morales y éticos, pero al trascurrir el tiempo ha dejado de ser esencia del hombre para convertirse en ambicióny corrupción.
La ética estudia la conducta del hombre, por esta razón es importante referirse al problema de su naturaleza. Enumeraremos tres teorías: el Naturalismo o Monismo, que fundamenta que no hay una diferencia esencial entre el hombre y el animal, si no que es solo de grado, de modo que la vida superior del hombre resulta ser una forma más desarrollada, perfeccionada o evolucionada de laserie animal (pensamiento, lenguaje, arte…). La teoría Esencialista afirma que el hombre se distingue esencialmente y no puramente de grado de los demás seres vivos, pues hay un principio que le corresponde de manera exclusiva al hombre y lo separa radicalmente del animal. El hombre es el que razona al animal, en cambio este por no tener raciocinio no puede razonar al...