amordidas
Páginas: 14 (3442 palabras)
Publicado: 26 de febrero de 2015
LA LIBERTAD
Cuando los seres humanos hablamos de la libertad no siempre tenemos de ella las mismas nociones. Tras lo que consideramos como libertades de pensamiento, de expresión o de acción, pueden suponerse motivos, razonamientos y voluntades. Tal vez, incluso, la libertad no sea en esencia sino la manifestación de las necesidades humanas.
Pero siempre hay que preguntarnos o mejordicho, o no se si este bien empleada la pregunta o mi duda ¿Realmente existe la libertad? El tema ha sido como el centro de discusión o el mero centro de toda pregunta de los grandes filósofos de todas las grandes épocas o del tiempo como Sartre, Hegel, Kant, de San Agustín el padre de todas las iglesias entre otros grandes filósofos. De la libertad se ha dicho y se seguirá diciendo mucho.
En ellibro de la Libertad de Arthur Schopenhauer al principio del libro en la página 7 nos dice que “el concepto de la libertad es negativo”, ya que para nosotros “representa la falta de todo impedimento y de todo obstáculo, y el mismo obstáculo nos representa una manifestación de fuerza”. Aquí mismo el nos da tres tipos de definiciones o lo deriva en géneros la libertad, a los tres modos de ser que puedeafectar el obstáculo:
La Libertad Física.
La Libertad Intelectual.
La Libertad Moral.
Para poder entender un poco más o saber de que nos hablan este tipo de libertad de definiciones que el señor filósofo Arthur nos da:
“La Libertad Física. Ellos lo suelen definir como un cielo libre ( sin nubes ), un horizonte libre, el aire libre, etc. En esta definición se dirá o se dará porentender de que los hombres y los animales son libres cuando no hay cadenas, trabas, enfermedades y ningún obstáculo físico o material, de ninguna clase a oponerse a sus acciones, ya que están se verifican por su voluntad”.
La Libertad Intelectual. En esta definición en el libro página 9 nos propone que “Aristóteles lo da a entender por lo voluntario y lo no voluntario reflexivo”.
La LibertadMoral. En esta definición nos constituye hablando con propiedad, el libre albedrío. En esta misma siempre nos tendremos que preguntar acerca de que si “¿la misma voluntad es libre?”
Para esto nosotros como seres humanos tenemos que tener en cuenta la definición de la palabra libre significa llanamente “Conforme con la Libertad”, todo esto a los seres humanos siempre nos empezamos a preguntar díacon día acerca de que si soy libre, si puedo hacer lo que quiera, todo esto es ya acerca de la existencia de Libertad Moral. De este modo nos preguntamos acerca de lo mismo, si soy libre; ¿puedo querer lo que quieres? A esto le podríamos llamar volición ya que esta misma depende de otra volición anterior.
Arthur Schopenhauer considera que para poder extender dicha voluntad acerca del conceptogeneral de la Libertad, ella misma tuvo que sufrir modificaciones esto para que se hiciera más abstracto así mismo llamándolo Alcanzóse, haciendo constatar que la libertad es sólo en la falta de toda fuerza necesitante. Esta libertad se puede alcanzar solo con la verdad “La filosofía es fundamentalmente, búsqueda de la verdad”, por lo tanto la filosofía es libre.
En el libro en la página 15 elautor cita al filósofo Kant cuando el mismo da su propia definición acerca de la Libertad: “El poder empezar por sí mismo una serie de modificaciones”.
Este tipo de definición se podría enseñar como la Libertad Positiva, algo bueno para todos los humanos de todo el planeta. Sin embargo Hay un término para la palabra Libertad: “Terminus Technicus Ad Hoc”. Se llama Libertad de indiferencia“Liberum Arbitrium Indifferentae”. Todas estas definiciones se les constituyen el llamado Libre Albedrío.
Para poder entender la palabra Libertad nosotros como seres mortales, necesitamos saber la definición o dar a entender nosotros que entendemos por Conciencia, dicha palabra tiene doble sentido llamada Conscientia, esta palabra se utiliza al emplear el enunciado del problema. En la página 18 se...
Cuando los seres humanos hablamos de la libertad no siempre tenemos de ella las mismas nociones. Tras lo que consideramos como libertades de pensamiento, de expresión o de acción, pueden suponerse motivos, razonamientos y voluntades. Tal vez, incluso, la libertad no sea en esencia sino la manifestación de las necesidades humanas.
Pero siempre hay que preguntarnos o mejordicho, o no se si este bien empleada la pregunta o mi duda ¿Realmente existe la libertad? El tema ha sido como el centro de discusión o el mero centro de toda pregunta de los grandes filósofos de todas las grandes épocas o del tiempo como Sartre, Hegel, Kant, de San Agustín el padre de todas las iglesias entre otros grandes filósofos. De la libertad se ha dicho y se seguirá diciendo mucho.
En ellibro de la Libertad de Arthur Schopenhauer al principio del libro en la página 7 nos dice que “el concepto de la libertad es negativo”, ya que para nosotros “representa la falta de todo impedimento y de todo obstáculo, y el mismo obstáculo nos representa una manifestación de fuerza”. Aquí mismo el nos da tres tipos de definiciones o lo deriva en géneros la libertad, a los tres modos de ser que puedeafectar el obstáculo:
La Libertad Física.
La Libertad Intelectual.
La Libertad Moral.
Para poder entender un poco más o saber de que nos hablan este tipo de libertad de definiciones que el señor filósofo Arthur nos da:
“La Libertad Física. Ellos lo suelen definir como un cielo libre ( sin nubes ), un horizonte libre, el aire libre, etc. En esta definición se dirá o se dará porentender de que los hombres y los animales son libres cuando no hay cadenas, trabas, enfermedades y ningún obstáculo físico o material, de ninguna clase a oponerse a sus acciones, ya que están se verifican por su voluntad”.
La Libertad Intelectual. En esta definición en el libro página 9 nos propone que “Aristóteles lo da a entender por lo voluntario y lo no voluntario reflexivo”.
La LibertadMoral. En esta definición nos constituye hablando con propiedad, el libre albedrío. En esta misma siempre nos tendremos que preguntar acerca de que si “¿la misma voluntad es libre?”
Para esto nosotros como seres humanos tenemos que tener en cuenta la definición de la palabra libre significa llanamente “Conforme con la Libertad”, todo esto a los seres humanos siempre nos empezamos a preguntar díacon día acerca de que si soy libre, si puedo hacer lo que quiera, todo esto es ya acerca de la existencia de Libertad Moral. De este modo nos preguntamos acerca de lo mismo, si soy libre; ¿puedo querer lo que quieres? A esto le podríamos llamar volición ya que esta misma depende de otra volición anterior.
Arthur Schopenhauer considera que para poder extender dicha voluntad acerca del conceptogeneral de la Libertad, ella misma tuvo que sufrir modificaciones esto para que se hiciera más abstracto así mismo llamándolo Alcanzóse, haciendo constatar que la libertad es sólo en la falta de toda fuerza necesitante. Esta libertad se puede alcanzar solo con la verdad “La filosofía es fundamentalmente, búsqueda de la verdad”, por lo tanto la filosofía es libre.
En el libro en la página 15 elautor cita al filósofo Kant cuando el mismo da su propia definición acerca de la Libertad: “El poder empezar por sí mismo una serie de modificaciones”.
Este tipo de definición se podría enseñar como la Libertad Positiva, algo bueno para todos los humanos de todo el planeta. Sin embargo Hay un término para la palabra Libertad: “Terminus Technicus Ad Hoc”. Se llama Libertad de indiferencia“Liberum Arbitrium Indifferentae”. Todas estas definiciones se les constituyen el llamado Libre Albedrío.
Para poder entender la palabra Libertad nosotros como seres mortales, necesitamos saber la definición o dar a entender nosotros que entendemos por Conciencia, dicha palabra tiene doble sentido llamada Conscientia, esta palabra se utiliza al emplear el enunciado del problema. En la página 18 se...
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