Analisis De Los Dos Mitos Griegos

Resumen: En el presente trabajo se realiza un estudio comparativo de dos comedias de Lope de Vega que de alguna manera fueron reescritas más tarde por Calderón de la Barca, acomodándolas a la preceptiva estética de la época. En las Fortunas de Andrómeda y Perseo Calderón mejora su modelo, pero en El Laberinto de Creta de Lope es muy superior a la versión calderoniana.
Palabras clave: Lope,Calderón, fábula mitológica, reelaboración.



Durante el Barroco, no era extraño que nuestros dramaturgos acometieran la refundición de comedias que no hacía mucho tiempo habían escrito otros poetas contemporáneos. También era habitual entre ellos dramatizar el mismo asunto de piezas anteriores tomadas como modelo, bebiendo incluso en las mismas fuentes. El espíritu que los movía era el deadaptar a los nuevos cánones estéticos títulos que consideraban relevantes, así como reescribir desde la perspectiva barroca temas y motivos tratados anteriormente.

En este tiempo las Metamorfosis de Ovidio constituyeron un lugar común de inspiración para poetas y dramaturgos, los cuales accedían al contenido de las fábulas mitológicas acudiendo directamente al texto ovidiano y sus traducciones, através de recolecciones de los mitógrafos [1] o de versiones poéticas de mitos concretos disponibles desde el Renacimiento. En este contexto no resulta nada extraño que Lope de Vega y Calderón de la Barca acudan a las Metamorfosis o a sus traducciones para extraer los argumentos de sus comedias mitológicas. Obviamente cada uno imprime a la materia mítica su sello personal y la enriquece con aquelloselementos que estima más acordes con el desarrollo teatral del mito.

La crítica en general se ha ocupado poco de este asunto, dejando un campo amplio para el investigador, parte del cual pensamos recorrer en este estudio, pues conocer los orígenes y los débitos de algunas piezas del teatro del XVII puede arrojar luz en su lectura.

En el presente trabajo pretendemos realizar un análisiscomparativo de las comedias de Lope El Perseo y El laberinto de Creta y las de Calderón que tratan los mismos mitos, las Fortunas de Andrómeda y Perseo y Los tres mayores prodigios (jornada segunda, dedicada a Teseo y el laberinto de Creta) centrado, sobre todo, en su estructura, en los personajes y en el desarrollo de la acción, sin olvidar la versificación y el estilo, a fin de delimitar lo que uney separa a ambos dramaturgos.



1.- El Perseo de Lope y las Fortunas de Andrómeda y Perseo de Calderón

En estas comedias se dramatiza una misma fábula mitoló­gica, con la selección de los mismos episodios como piezas centrales del drama: 1) la lluvia de oro sobre Dánae y consiguiente nacimiento de Perseo, 2) la muerte de Medusa y 3) la liberación de Andrómeda.

Basadas ambas en lasMetamorfosis de Ovidio, tras su lectura se aprecian puntos en común, que nos inducen a pensar que Calderón tuvo en cuenta la obra de Lope (1621) a la hora de componer su comedia (1635), como cree Valbuena Briones (1965:342-343). Además de los tres episodios mencionados, que constituyen la base nuclear de las obras, hay otros elementos comunes: la tierra a la que llegan Dánae y Perseo una vezex­pulsados de Argos es Acaya, no la isla de Sérifos y el pastor que los recoge se llama en ambas obras Car­denio y no Dictis como en las fuentes clásicas.

Calderón, como veremos, mejora no­tablemente la dispersa estructura de la obra de Lope y consigue una mayor unidad de acción, al subordinar unos episodios a otros. “La interacción textual que se pudiera derivar de atenerse a un mismo mito y a ciertasconvenciones teatrales de la época pone de relieve, por contraste, las transformaciones que inciden, en cada caso concreto, sobre el eje temático común, transformaciones que no sólo separan a las dos obras del modelo ovidiano, sino que también las diferencian fundamentalmente entre sí, sobre todo en lo que atañe a la estructura dramática y a los rasgos caracterológicos del héroe” (Moraleda...