Angie

"kecharitomene".. es un participio pasivo perfecto. Significa que alguien la favoreció con la gracia de un modo "permanente de perfección". De acuerdo a los diccionarios de gramática griega, este tiempo verbal implica la "perpetuación de un resultado permanente o de una acción que se ha completado".Por tanto el diccionario demuestra claramente que las palabras que dijo el ángel eran para siemprepues la llamo "la siempre colmada de gracia" que es lo que significa kejaritomene, por tanto el decir que no estaba en gracia de Dios significa negar lo que el mismo Dios mando decir al angel, y por tanto negar lo que dice Lc1.28.
Por otro lado, el estar llena de gracia significa que estas en la gracia de Dios y por tanto no puedes pecar.
La palabra κεχαριτομένη es una extensión de trespalabras: χαριτοω (charitoo), μένη (mene) y κε (ke). χαριτοω (charitoo) significa “gracia”, κε (ke) es un prefijo de χαριτοω que significa que la palabra está en tiempo perfecto. Este indica un estado presente producto de una acción completada en el pasado. μένη (mene) hace esto un participio pasivo. “Pasivo” significa que la acción es realizada en el sujeto (en nuestro caso la Virgen María) por otrapersona (en nuestro caso Dios). Resumiendo, la palabra κεχαριτομένη de María es un participio pasivo de χαριτοω (charitoo): Es Dios el autor de su estado de gracia: llenada, colmada de gracia.
Esto quiere decir el ángel no está diciendo que María está llena de gracia (en ese momento) sino que se está refiriendo a ella como la “llena de gracia”. Ahora, este estado siendo producto de una acciónpasada (por ser un participio pasivo perfecto) viene indicando una perfección de la gracia que es intensiva y extensa. El estado de María es un estado de una acción pasada de Dios hacia ella donde la ha colmado de gracia, quedando identificada de este modo. (Cabe resaltar que esta palabra con la que él ángel identifica a María solamente es utilizada para ella en toda la Escritura).
Los prejijos ysufijos ke y mene transorman la palabra xaris en algo presente, solo se veesto en María. Para ver el uso de estos prefijos usaremos algunos versículos biblicos interesantes donde se probará la función que ellos realizan:
kekragen
Es usado para dar entender que es desde siempre, o sea, pasado, presente y futuro:
Juan da testimonio de él y clama: "Este era del que yo dije:El que viene detrás de míse ha puesto delante de mí, porque existía antes que yo." Juan 1:15
iwannhV marturei peri autou kai kekragen legwn outoV hn o eipwn o opisw mou ercomenoV emprosqen mou gegonen oti prwtoV mou hn Juan 1:15
kekragen : gracias a este verbo, se convierte la oración de Juan en participio perfecto, pero denota presente y futuro, mismo que la gracia en Marìa. Si lo traducimos de manera literialsignificaría: SIGUE GRITANDO.
Κεκαλυμμενον
"No les tengáis miedo. Pues no hay nada encubierto que no haya de ser descubierto, ni oculto que no haya de saberse. Mateo 10:26
Que traducido al griego es:
mh oun fobhqhte autouV ouden gar estin kekalummenon o ouk apokalufqhsetai kai krupton o ou gnwsqhsetai Mateo 10:26
Si se fijas gracias a este sufijo, la oración se aborda en pasado como en presente yfuturo. La palabra Κεκαλυμμενον se traduce como encubierto en participio perfecto.
Hemos visto entonces que el prefijo ke hace que la palabra y la oración denote un “desde siempre” es decir que es algo que desde siempre ha pasado, un presente , pasado y futuro, es por eso que el prefijo KE en KEJARITOMENE nos enseña que María desde siempre estubo llena de gracía , esta interpretación como hemosvisto esta acorde con el resto de citas donde se usa el Prefijo KE, en todas ellas implica un desde siempre.Es decir acción inacabada.Juan el Bautista seguia clamando tras la venida de Jesús hasta que fue preso por Herodes.No hubo nada encubierto antes de Cristo, ni durante Cristo ni después de Cristo.
4.-¿KEJARITOMENE ES SINONIMO DE SIN PECADO?
-Algunos protestantes aceptan que a María se le...