Antígona

Antígona: Sofocles vs. Anouilh

A pesar de que los hechos son los mismos, existe una serie de sutiles divergencias entre ambas versiones:

Antígona
En la tragedia clásica original:
Antígona debeenterrar a su hermano, aunque ello conlleve la muerte, porque tiene que cumplir la ley de los dioses, que dicta que los humanos han de ser enterrados para alcanzar las mansiones del Hades. Por tanto, loque se plantea es un conflicto entre la ley de los hombres, dictada por Creonte, y la ley de los dioses, defendida por Antígona
Quizá no enterraría a su hijo, porque puede engendrar otro; quizá noenterraría a su marido, porque puede volver a casarse; pero debe enterrar a su hermano porque sus padres están muertos y sus entrañas no engendrarán a un nuevo hermano

Antígona de Anouilh:
Obra escritaen el siglo XX, durante la Segunda Guerra Mundial, por lo que los dioses desaparecen de la ecuación
Anouilh no es capaz de encontrar, a mi juicio, un elemento que los pueda sustituir, por lo que elpersonaje de Antígona pierde fuerza
Su acto es un tipo de desobediencia civil, pero sus razones no están todo lo bien definidas que podrían.
El enfrentamiento entre Antígona y Creonte, violentísimo enla tragedia griega, se decanta del lado de Creonte, que anula a Antígona.
NOTA: Es una posibilidad que esta fuera precisamente la intención de Anouilh, mostrar cómo el poder corrupto vence siempre alindividuo. Pero eso no es tragedia propiamente dicha

Creonte
El Creonte de Sófocles:
Es obstinado y soberbio
Él se considera en posesión de toda la verdad y la razón, y condena a Antígona desde unprincipio
Esta obstinación aparece en el enfrentamiento con Antígona y en el enfrentamiento con su hijo Hemón (que es también un enfrentamiento generacional)

El Creonte de Anouilh:
Es más complejo, noes un soberbio, es un cínico
Conoce perfectamente lo que el poder conlleva, las terribles decisiones que hay que tomar y las mentiras que hay que contar y lo que es peor, lo lleva francamente bien
En...