Antrop2

TEMA 2:
1. ¿Cuál es la principal objeción que pone Levi-Strauss al uso del término “primitivo” para referirse a ciertas sociedades humanas?
Que las sociedades primitivas lo son no por su edad, sino por su nivel global de desarrollo cultural.
No pone ninguna objeción, pues efectivamente se ha constatado la existencia de unas sociedades que son absolutamente más primitivas que otras.
No poneninguna objeción, considerando que es un término antropológicamente adecuado por reflejar el estado de desarrollo cultural de las diferentes sociedades humanas.
Que en realidad no hay sociedades primitivas pues todas las sociedades humanadas se remontan a un pasado igualmente.
2. ¿Que entendemos por etnocentrismo?
La tradición cultural de un grupo social determinado.
La creencia de que nuestracultura es la mejor y que las otras deben ser juzgadas o “medidas” a través de ella.
El proceso de transmisión cultural interno de toda cultura que es flexible y adaptable de una generación a otra.
El núcleo de universalidades humanas que se expresa en los valores específicos de cada cultura.
3. La unidad psíquica de la humanidad implica que:
La cultura se transmite de forma inconsciente.
Laspersonas de diferentes culturas poseen, de todas formas, muchos patrones de pensamiento similares.
A pesar de sus genes o apariencia física, la gente puede aprender cualquier tradición cultural.
Siempre hay cambios en el proceso por el cual un niño o niña aprende su cultura.
4. Señala la afirmación sobre el cambio cultural que consideres correcta:
Tiene lugar en las sociedades contemporáneas, pero noen las del pasado.
Tiene lugar en todo tipo de sociedades y se produce tanto por factores internos (adaptación, innovaciones…) como externos (contacto con otras sociedades…)
Lleva al mundo inevitablemente hacia la uniformidad cultural.
Sus causas son fundamentalmente económicas y externas.
5. De que tres tipos de aprendizaje nos habla Kottak.
situacional, adaptativo y cultural.
individualsituacional, social situacional y cultural.
grupal, individual y cultural.
individual situacional, formal y cultural.
6. De los siguientes rasgos ¿excluirías alguno del concepto de cultura?
Las formas pautadas de relacionarnos con los demás
Las formas de intercambio de los bienes y servicios básicos para nuestra subsistencia.
Nuestros hábitos a la hora de alimentarnos.
No excluiría ninguno.
7. Si decimosque “la gente utiliza creativamente la cultura” hacemos referencia a que:
La cultura se manifiesta a través de las expresiones creativas de los individuos.
Se produce, en todas las culturas, la violación sistemática y consciente delas normas culturales.
Aunque existen reglas o normas culturales que indican que hacer, como y cuando, no siempre son seguidas por los actores sociales.
En lasdiferentes culturas la gente expresa su creatividad mediante diferentes formas artísticas.
8. Señala una afirmación falsa sobre la cultura:
Todos los humanos en sociedad tienen cultura.
Es adquirida por los seres humanos como miembros de la sociedad a través de la enculturación.
Se transmite genéticamente.
Integra comportamientos aprendidos y creencias transmitidas a través de las generaciones.
9. Simantenemos la necesidad de analizar los rasgos culturales en relación con la totalidad a la que pertenecen, estamos defendiendo una perspectiva denominada:
Particularismo.
Culturalismo
Sistema y holística de la cultura.
Individualismo
10. Los niños aprenden las tradiciones culturales al crecer en una sociedad particular a través de un proceso que llamamos:
Enculturación.
Desarrollo
CrecimientoAdaptación
11. Señala el enunciado sobre la cultura que consideres correcto:
La cultura puede usarse en un sentido antropológico correcto para referirse exclusivamente al grado de formación (educación formal) de una persona.
Puede ser poseída por un individuo aislado
Moldea los patrones de comportamiento específicos de una población a través del proceso de enculturación.
No sirve para adaptarnos...