Antropologia Guia Semana 10

Semana 10. Instituciones y cultura
Conexión con la clase anterior
En la sesión anterior se revisaron las notas esenciales que definen a la familia. Esta
institución, que es fundada por el matrimonio, es el primer lugar de la persona en cuanto su
autorrealización. Ahora se estudiarán otras dos instancias que apoyan este proceso: la
educación, en especial porque es lo que ustedes estánhaciendo ahora, y el trabajo que es lo
que pronto harán.
Conocimiento 1: La educación
Ya hemos visto que para completar la formación humana necesitamos del proceso
educativo, esto nos ayuda a nuestra culturización, a conformarnos como seres más allá de lo
biológico, a comportarnos como seres humanos. En los primeros años, los padres y la familia
cumplen el rol educativo central, luego aparecen lasinstituciones de educación formal que
no reemplazan a los padres en su rol, sino que vienen a apoyar la labor educativa inicial.
Con el correr del tiempo surge la necesidad de estudiar una carrera profesional, ésta
cumplirá dos funciones muy importantes:
•

Ayudará al proceso de identidad personal constituyéndose como un medio para que a
través del desempeño de ella pueda lograrse laautorrealización.

•

Permitirá el posicionamiento social, el espacio o el lugar que cada uno debe ocupar en la
sociedad.

Para clarificar y concluir el punto es necesario entender lo que es la Educación como
fenómeno antropológico, por lo que debemos definir educación como un proceso de
socialización de los individuos. Al educarse una persona asimila y aprende conocimientos.
La educaciónimplica una concienciación cultural y conductual, donde las nuevas
generaciones (hijos, alumnos) adquieren los conocimientos, habilidades y actitudes que han
desarrollado generaciones anteriores (padres, profesores).
Conocimiento 2: El trabajo
AGRAGAR IMÁGENES DE PERSONAS EN SU TRABAJO
El hombre es el único ser que trabaja. Hay animales cuya actividad se asemeja
mucho al trabajo, como loscastores que construyen su dique, las abejas que fabrican la
colmena, etc., pero estas fabricaciones de los animales son algo meramente instintivo, de
manera que hacen siempre lo mismo y lo hacen siempre igual. No hay libertad y tampoco
creatividad.
El trabajo propiamente tal implica un grado de creatividad. Es una tarea en la que se
expresan libremente la inteligencia, la voluntad, la imaginación,la destreza, etc. de una
persona concreta, de tal manera que el trabajo de uno no es equivalente al de otro. En ello
radica su valor.
Sin embargo, a menudo el trabajo es visto como un castigo o una condena, un peso
insoportable que debemos llevar porque no queda más remedio, porque hay que comer,
pero del cual gustosos nos libraríamos. Se suele pensar así por varias razones: primero
porqueevidentemente el trabajo va acompañado inevitablemente del cansancio, y segundo
porque a veces las condiciones concretas en que se trabaja, opacan la verdadera dimensión

de dignidad del trabajo como debería ser: horarios abusivos, sueldos miserables, frustrante
monotonía, tratos humillantes, etc. En estos casos el trabajo se convierte en esclavitud, en
utilización del hombre por el hombre.Sin embargo, olvidamos que el trabajo es necesario, precisamente porque, al ser
autorrealizables, tenemos diversos requerimientos. En ese sentido, más allá de lamentarnos,
podemos enorgullecernos de tener la capacidad de suplir esas necesidades por nosotros
mismos. No sólo las necesidades materiales, sino también aquellas vinculadas a la
realización personal. De allí entonces que el trabajono sólo sea un deber, sino más bien
también un derecho.
A través del trabajo somos capaces de llevar a la práctica todas nuestras capacidades y de
aportar con ellas. Por eso, el hombre se siente realizado cuando se esfuerza en un producto
que vale la pena, que aporta, que es útil, o bello o verdadero o todo eso a la vez. En ese
sentido, todo trabajo se debe asemejar a la actividad artística...