Antropologia. Vicos De Carhuaz
Páginas: 9 (2211 palabras)
Publicado: 1 de diciembre de 2012
VICOS DE CARHUAZ
Vicos a 35 kilómetros de la ciudad de Huaraz está al pie de la cordillera nevada entre una altura de 3,000 a 4,500 metros. Su extensión es de 7,350 hectáreas. La población cuenta con 2,100 habitantes. Desde 1611 a 1952 fue propiedad de la Beneficencia Pública de Lima. Desde esta última fecha pasó a ser propiedad de la Beneficencia Pública de Huaraz. Los arredantarios de fundotrataban de sacar el mayor provecho de las tierras como de los indios. Y aún cuando los feudatarios se sucedían en sus parcelas, para 1952 la tierra se repartía casi por surco. El arrendatario exigía a la gente tres días de trabajo gratuito para la hacienda, aparte de que cada grupo familiar debería prestar servicios domésticos y de pastoreo. Por razones de su apartamiento de los centros urbanos,los vicosinos vivían en un retraso culpable y eran victimas de todo género de abusos.
El 90 por ciento de la población era analfabeta. Se trataba, pues, de una comunidad casi primitiva en la que se habían olvidado hasta la tradicional cultura aborigen de la que les quedaba la idea del ayllu y las costumbres del ayne, la mita y el trabajo colectivo de las faenas.
En Vicos no habíanmestizos, tampoco el cholo, ni siquiera el comunero; había sólo el “chara-runa”, es decir el esclavo de la tierra. De ser sus tierras más productivas, habrían sido arrebatadas por los vecinos.
De manera, pues, que se trataba de una comunidad original para acometer una labor de transculturación. Y como en 1947, la Universidad de Cornell iniciara un programa de Estudios en Cultura y Ciencia SocialAplicada para investigaciones en regiones no DESARROLLADAS, aquella Universidad un convenio para el desarrollo de un plan de Antropología y Ciencias Sociales Aplicadas en la Zona de Vicos. El 4 de diciembre de 1951 se expidió la Resolución Suprema Nro. 99 creando el Proyecto Perú-Cornell, bajo la supervisión del Ministerio de Trabajo y Asuntos Indígenas.
El desarrollo del Proyecto Perú-Cornellprecisó de dos años de labores preliminares y de estudios antropológicos en el gabinete y en el campo de especialista. Fue menester familiarizarse con la cultura vicésima y con el idioma y luego coordinar esta labor con las instituciones nacionales.
El vicosino tenia para entonces como lo tiene ahora con más conciencia un apego a la tierra. No buscó la comodidad de emigrar y pasarse a las barriadasmarginales de las ciudades. Perseveró en su aldea y hubo de soportar con valentía tanto la agresión del hombre como la de la naturaleza. El patrón exigía del indio tres días de trabajo gratuito y obligatorio y por el resto del tiempo le abonaba la suma de 20 centavos por salario diario. Otras veces el patrón exigía la clase de gente que debería prestar su trabajo en la hacienda, y la que debería daren alquiler a los fundos vecinos, donde les ocupaba para labores de campo o construcción o de carga como si fueran bestias. Los indios que no se alquilaban emprendían industrias rudimentarias como la de hacer leña y de transportar nieve para su venta a las ciudades vecinas. Las mujeres que no se les utilizaba en el pastoreo, eran obligada al servicio doméstico de las amistades del patrón. Algunaque otra mujer se dedicaba a la cría de gallinas para venderlas en la ciudad. Desnutridos y mal vestidos eran una caricatura humillante que los turistas de las Termas de Chanchos perseguían para fotografiarlos.
Para penetrar en la mentalidad de este vicosimo sin darles la molestia de que se hubieran sentido incomodados o sin crearles desconfianza y si más bien un ambiente de comprensión ysimpatía hubo necesidad de trazarse un esquema metodológico, consistente en el método de observación, mediante encuestas, inspecciones, entrevistadas y confrontaciones constantes y debidamente registradas y comprobadas en las reiteradas pruebas. En el método de “OBSERVACIÓN” se llevó un diario, anotando los sucesos y clasificándolos en el sistema de “standard”; las encuestas de tipo “panel” fueron...
Vicos a 35 kilómetros de la ciudad de Huaraz está al pie de la cordillera nevada entre una altura de 3,000 a 4,500 metros. Su extensión es de 7,350 hectáreas. La población cuenta con 2,100 habitantes. Desde 1611 a 1952 fue propiedad de la Beneficencia Pública de Lima. Desde esta última fecha pasó a ser propiedad de la Beneficencia Pública de Huaraz. Los arredantarios de fundotrataban de sacar el mayor provecho de las tierras como de los indios. Y aún cuando los feudatarios se sucedían en sus parcelas, para 1952 la tierra se repartía casi por surco. El arrendatario exigía a la gente tres días de trabajo gratuito para la hacienda, aparte de que cada grupo familiar debería prestar servicios domésticos y de pastoreo. Por razones de su apartamiento de los centros urbanos,los vicosinos vivían en un retraso culpable y eran victimas de todo género de abusos.
El 90 por ciento de la población era analfabeta. Se trataba, pues, de una comunidad casi primitiva en la que se habían olvidado hasta la tradicional cultura aborigen de la que les quedaba la idea del ayllu y las costumbres del ayne, la mita y el trabajo colectivo de las faenas.
En Vicos no habíanmestizos, tampoco el cholo, ni siquiera el comunero; había sólo el “chara-runa”, es decir el esclavo de la tierra. De ser sus tierras más productivas, habrían sido arrebatadas por los vecinos.
De manera, pues, que se trataba de una comunidad original para acometer una labor de transculturación. Y como en 1947, la Universidad de Cornell iniciara un programa de Estudios en Cultura y Ciencia SocialAplicada para investigaciones en regiones no DESARROLLADAS, aquella Universidad un convenio para el desarrollo de un plan de Antropología y Ciencias Sociales Aplicadas en la Zona de Vicos. El 4 de diciembre de 1951 se expidió la Resolución Suprema Nro. 99 creando el Proyecto Perú-Cornell, bajo la supervisión del Ministerio de Trabajo y Asuntos Indígenas.
El desarrollo del Proyecto Perú-Cornellprecisó de dos años de labores preliminares y de estudios antropológicos en el gabinete y en el campo de especialista. Fue menester familiarizarse con la cultura vicésima y con el idioma y luego coordinar esta labor con las instituciones nacionales.
El vicosino tenia para entonces como lo tiene ahora con más conciencia un apego a la tierra. No buscó la comodidad de emigrar y pasarse a las barriadasmarginales de las ciudades. Perseveró en su aldea y hubo de soportar con valentía tanto la agresión del hombre como la de la naturaleza. El patrón exigía del indio tres días de trabajo gratuito y obligatorio y por el resto del tiempo le abonaba la suma de 20 centavos por salario diario. Otras veces el patrón exigía la clase de gente que debería prestar su trabajo en la hacienda, y la que debería daren alquiler a los fundos vecinos, donde les ocupaba para labores de campo o construcción o de carga como si fueran bestias. Los indios que no se alquilaban emprendían industrias rudimentarias como la de hacer leña y de transportar nieve para su venta a las ciudades vecinas. Las mujeres que no se les utilizaba en el pastoreo, eran obligada al servicio doméstico de las amistades del patrón. Algunaque otra mujer se dedicaba a la cría de gallinas para venderlas en la ciudad. Desnutridos y mal vestidos eran una caricatura humillante que los turistas de las Termas de Chanchos perseguían para fotografiarlos.
Para penetrar en la mentalidad de este vicosimo sin darles la molestia de que se hubieran sentido incomodados o sin crearles desconfianza y si más bien un ambiente de comprensión ysimpatía hubo necesidad de trazarse un esquema metodológico, consistente en el método de observación, mediante encuestas, inspecciones, entrevistadas y confrontaciones constantes y debidamente registradas y comprobadas en las reiteradas pruebas. En el método de “OBSERVACIÓN” se llevó un diario, anotando los sucesos y clasificándolos en el sistema de “standard”; las encuestas de tipo “panel” fueron...
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