ANTROPOSMODERNO LA ALIENACION EN LA LITERATURA DEL SIGLO XX: UN ENSAYO SOBRE LA CONDICIÓN HUMANA.

LA ALIENACION EN LA LITERATURA DEL SIGLO XX: UN ENSAYO SOBRE LA CONDICIÓN HUMANA.

Por Jorge Luis lanza Caride
Profesor de Cine Cubano y Estética de la Universidad de Cienfuegos, Cuba
lanzacom@yahoo.es

“El escritor que afirme y trate de probar que puede seguir escribiendo en donde no existe la libertad de creación, es como el pez que declarara públicamente no necesitar del agua paraseguir existiendo.”


Mijail Bulgakov

A lo largo de la Historia, el hombre ha sido objeto de disímiles formas de enajenación que han intentado dominarlo y someterlo a la más brutal servidumbre. Tal pareciera que éste estuviera destinado a luchar contra los engranajes de una maquinaria que lo asfixia y lo convierte en un objeto cosificado, he aquí la esencia del presente artículo, que versasobre el tratamiento de la enajenación humana a través de algunas obras de la literatura del siglo XX, tales como 1984, de George Orwell, La Metamorfosis, de Kafka, entre otras.

Desde la aparición de la esclavitud en la Antigüedad, asistimos a un proceso de deshumanización que aún no ha culminado, sino que ha adoptado otras formas más sutiles, a diferencia de las que tenía antes, pero laesencia sigue siendo la misma, y los poderes que enajenan al hombre aún se mantienen vivos, sólo que los mecanismos de dominación ahora son otros, atrás quedó la época en que la religión constituyó una forma de alienación y extrañamiento del ser, tal como lo analizó Hegel en su obra Fenomenología del espíritu.

Ya no vivimos tampoco en la época del capitalismo salvaje de mediados del siglo XIX dondela condición de mercancía que adquirió el trabajo era la principal fuente de alienación al constituir éste un castigo, pues este capitalismo no difería mucho de las anteriores modalidades de esclavitud que conoció el género humano, simplemente que los nuevos esclavos tomaron el triste nombre de obreros, forma de enajenación muy bien analizada por Marx en una de sus primeras obras titulada“Manuscritos económico-filosóficos de 1884”, en la que desde un enfoque económico y también filosófico desentraña las causas que generan la alienación del hombre, pues según él la naturaleza del trabajo en la sociedad capitalista es la principal causa que lleva a la existencia de este estado de cosas en el mundo que le tocó vivir a este notable pensador y filósofo.

Entramos así en el siglo XX, el cualfue testigo de nuevos y disímiles conflictos en el orden internacional, tanto en lo político como lo cultural: dos guerras mundiales, continuas crisis económicas, epidemias y hasta pandemias como la del SIDA. Una etapa nueva se abre para el hombre contemporáneo, pero a la vez, aparece otra forma de alienación y servidumbre que en lo político toma el nombre de Totalitarismo, término creado por elmismo Benito Musolinni para designar a aquellos sistemas políticos donde el estado controlaría prácticamente toda la vida de la sociedad, asfixiando así cualquier atisbo de individualidad, precisamente el pasado siglo conoció dos ejemplos tristemente célebres de regímenes totalitarios: el nazismo encabezado en la figura de Hitler, y el estalinismo en la figura de José Stalin, ambas ideologíasdejaron notables huellas de sangre en la historia, además de sembrar el dolor y el sufrimiento humano, intentando así aniquilar lo más preciado del género humano: el sentimiento de libertad y el respeto a la individualidad.

En el caso del totalitarismo, no hay mejor testimonio literario sobre su naturaleza absolutista y antihumana que la que plasmó George Orwel en su libro 1984, aunque Rebelión enla Gran Granja también posee un mérito en este sentido. En 1984 Orwel lanza su crítica a una sociedad dirigida y controlada por el Gran Hermano, símbolo del partido único en la tierra de Ingsoc, donde la vida del hombre, desde su pensamiento hasta sus sentimientos tenían que subordinarse a los dictámenes del Gran Hermano, magistral metáfora que refleja la vida en un mundo en que el poder...