Apuntes Psicologia Politica
Páginas: 33 (8060 palabras)
Publicado: 2 de julio de 2012
TEMA 1: UNA BREVE INTRODUCCIÓN A LAS IDEOLOGÍAS POLÍTICAS CONTEMPORÁNEAS.
Las Ideologías son un conjunto de ideas que tienen límites difusos (no son tratados cerrados).
Esas ideologías deben estar vinculadas a una realidad social. Del mismo modo que la realidad está en constante cambio, las ideologías también.
Las ideologías tienen:
➢ Dimensión filosófica: tiene que contener unosideales. En este sentido, la ideología se aleja de la realidad, no reproduce de manera fiel la realidad (la ideología habla de cómo tiene que ser la realidad, no de cómo es).
➢ Dimensión programática: deben proponer un programa de cambio, si no las ideologías están muertas, pierden su sentido. Además, sus programas tienen la pretensión de actuar sobre la realidad.
Las Ideologías buscan incidiren nuestra vida, buscan una eficacia política. Por lo tanto, habrá siempre un Revisionismo (el socialismo de antes no es el de hoy). Además, hay un baile de etiquetas constante (lo que antes era Sincretismo ahora es Neoliberalismo).
Para entender la validez de las ideologías hay que comprender el contexto social y temporal en el que nacieron.
1. PENSAMIENTO DEMOCRÁTICO.
Es el pensamientogriego clásico. “Democracia” proviene de demos (pueblo) y cracia (soberanía): soberanía del pueblo. Por tanto, un rasgo básico será que la soberanía residirá en el pueblo, no en el Estado.
La Democracia está vinculada al desarrollo de una Virtud Cívica (referida al Estado y la Vida pública). El pensamiento clásico habla de que el comportamiento privado debe ser igual al comportamiento público,no existe distinción entre uno y otro.
Por tanto, Ética = Política // Estado = Sociedad // Ciudadano = Funcionario.
El gobierno es legítimo porque ha emanado del pueblo, siendo el pueblo el Estado soberano de sí mismo. El ciudadano se convierte automáticamente en funcionario, ejerciendo o pudiendo ejercer ciertos poderes públicos (distinto de la democracia actual).
Otro aspecto importantede este pensamiento es que debe existir una “igualdad radical” entre todos los ciudadanos (participación pública).
1. Rasgos Básicos.
i. Participación directa de los ciudadanos en las funciones legislativas y judiciales. La Asamblea será el órgano básico de toma de decisiones.
ii. Atribución de la soberanía a la asamblea de ciudadanos. No hay delegación, hay participación. No hayexistencia de partidos, sino de estamentos.
iii. Extensión de la soberanía a cualquier aspecto de la vida (pública).
iv. Pluralidad de métodos en la selección de cargos públicos.
v. Duración limitada del ejercicio de cargos públicos (hay rotación y votaciones).
vi. Remuneración por el erario público de las funciones políticas y administrativas.
2. Condiciones Necesarias.
←Ciudad-Estado: Atenas no alcanzaba los 100.000 habitantes. En términos numéricos no era una ciudad grande.
← Concepto restringido del “concepto de ciudadano”. No todas las personas eran ciudadanos (no contaban ni los esclavos, ni las mujeres ni los niños).
← Sistema esclavista y relegación de la mujer al “gobierno de la casa”. Por tanto, según esto, sólo habría un grupo selecto de gobernantes con tiempode ocio para poder gobernar).
← Tradición oral, Responsabilidad Cívica y Patriotismo. En la actualidad no hay ese sentido cívico y patriótico, ni esa intención de comunicarnos asiduamente.
1. LIBERALISMO CLÁSICO (Locke, 1632-1704).
Doctrina o ideología desarrollada como respuesta a los ideales democráticos y al contexto en el que surge. Ya ha aparecido la idea de “individuo”(proveniente del pensamiento judeocristiano). Aparece el concepto de “autoría” (autores que se atribuyen obras).
Previo a todo esto, existía una monarquía y unos señores feudales. Durante mucho tiempo esta fue la manera de gobernar. Estos señores feudales van poco a poco reclamando poder frente a los monarcas (aunque no miran hacia abajo).
Locke es consciente de que el principio de identidad...
Las Ideologías son un conjunto de ideas que tienen límites difusos (no son tratados cerrados).
Esas ideologías deben estar vinculadas a una realidad social. Del mismo modo que la realidad está en constante cambio, las ideologías también.
Las ideologías tienen:
➢ Dimensión filosófica: tiene que contener unosideales. En este sentido, la ideología se aleja de la realidad, no reproduce de manera fiel la realidad (la ideología habla de cómo tiene que ser la realidad, no de cómo es).
➢ Dimensión programática: deben proponer un programa de cambio, si no las ideologías están muertas, pierden su sentido. Además, sus programas tienen la pretensión de actuar sobre la realidad.
Las Ideologías buscan incidiren nuestra vida, buscan una eficacia política. Por lo tanto, habrá siempre un Revisionismo (el socialismo de antes no es el de hoy). Además, hay un baile de etiquetas constante (lo que antes era Sincretismo ahora es Neoliberalismo).
Para entender la validez de las ideologías hay que comprender el contexto social y temporal en el que nacieron.
1. PENSAMIENTO DEMOCRÁTICO.
Es el pensamientogriego clásico. “Democracia” proviene de demos (pueblo) y cracia (soberanía): soberanía del pueblo. Por tanto, un rasgo básico será que la soberanía residirá en el pueblo, no en el Estado.
La Democracia está vinculada al desarrollo de una Virtud Cívica (referida al Estado y la Vida pública). El pensamiento clásico habla de que el comportamiento privado debe ser igual al comportamiento público,no existe distinción entre uno y otro.
Por tanto, Ética = Política // Estado = Sociedad // Ciudadano = Funcionario.
El gobierno es legítimo porque ha emanado del pueblo, siendo el pueblo el Estado soberano de sí mismo. El ciudadano se convierte automáticamente en funcionario, ejerciendo o pudiendo ejercer ciertos poderes públicos (distinto de la democracia actual).
Otro aspecto importantede este pensamiento es que debe existir una “igualdad radical” entre todos los ciudadanos (participación pública).
1. Rasgos Básicos.
i. Participación directa de los ciudadanos en las funciones legislativas y judiciales. La Asamblea será el órgano básico de toma de decisiones.
ii. Atribución de la soberanía a la asamblea de ciudadanos. No hay delegación, hay participación. No hayexistencia de partidos, sino de estamentos.
iii. Extensión de la soberanía a cualquier aspecto de la vida (pública).
iv. Pluralidad de métodos en la selección de cargos públicos.
v. Duración limitada del ejercicio de cargos públicos (hay rotación y votaciones).
vi. Remuneración por el erario público de las funciones políticas y administrativas.
2. Condiciones Necesarias.
←Ciudad-Estado: Atenas no alcanzaba los 100.000 habitantes. En términos numéricos no era una ciudad grande.
← Concepto restringido del “concepto de ciudadano”. No todas las personas eran ciudadanos (no contaban ni los esclavos, ni las mujeres ni los niños).
← Sistema esclavista y relegación de la mujer al “gobierno de la casa”. Por tanto, según esto, sólo habría un grupo selecto de gobernantes con tiempode ocio para poder gobernar).
← Tradición oral, Responsabilidad Cívica y Patriotismo. En la actualidad no hay ese sentido cívico y patriótico, ni esa intención de comunicarnos asiduamente.
1. LIBERALISMO CLÁSICO (Locke, 1632-1704).
Doctrina o ideología desarrollada como respuesta a los ideales democráticos y al contexto en el que surge. Ya ha aparecido la idea de “individuo”(proveniente del pensamiento judeocristiano). Aparece el concepto de “autoría” (autores que se atribuyen obras).
Previo a todo esto, existía una monarquía y unos señores feudales. Durante mucho tiempo esta fue la manera de gobernar. Estos señores feudales van poco a poco reclamando poder frente a los monarcas (aunque no miran hacia abajo).
Locke es consciente de que el principio de identidad...
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