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CÁPITULO 12. EL RACIONALISMO.
 
12.1 - La división religiosa en Europa. La pluralidad religiosa continúo en aumento y del propio seno de la reforma destacaron numerosas sectas y tendencias.
-Calvino. Estableció en Ginebra una teocracia de carácter dogmatico, intolerante y represivo, llevando a cabo numerosas ejecuciones.
- Lutero. Utilizó la fuerza contra los anabaptistas de Münzer,ejecutando a muchos de ellos.
- Enrique VIII. Actitud nacionalista, se enfrentaron a católicos, calvinistas y con la guerra civil.
-Iglesia Romana. Reaccionó mediante el Concilio de Trento estableciendo uniformidad doctrinal.
A lo largo de los siglos XVI y XVII en el centro oeste de Europa tuvieron lugar numerosas guerras en las que lo económico se convino con las pugnas.
- Guerras delemperador Carlos V. Contra los príncipes luteranos alemanes agrupados en la liga de Smalkalda
- Rey Felipe de España. Contra Flanes.   
- Guerras civiles de Francia. Enrique IV contra los católicos franceses.
Todas las anteriores Culminaron en la guerra de los 30 años.
 
12.2 - Guerra de los treinta años. En esta guerra los protestantes combatieron contra la dinastía de los Habsburgo, reinanteen España
Periodo bohemio. La guerra comenzó cuando los protestantes bohemios se sublevaron contra las imposiciones del rey católico Fernando II de Austria.
Periodo Danés. Richelieu consiguió que el rey danés atacara a los Habsburgo, pero también fue derrotado por estos.
Periodo Sueco. El cardenal Richelieu interviniendo ante el rey sueco Gustavo Adolfo logró que este reavivara la lucha. LosHabsburgo fueron derrotados y el rey se impuso en numerosos territorios de Alemania a la muerte de Gustavo, los suecos fueron derrotados en Nordlingen
Periodo francés. Francia decidió intervenir directamente en el conflicto declarando la guerra a España y a Austria. Terminaron imponiéndose y derrotando a las fuerzas españolas en la batalla de Rocroi Fernando III se vio derrotado por losejércitos suecos. Los Habsburgo firmaron la paz de Westfalia de su derrota, igualdad de derechos en los estados protestantes y los católicos y Francia a su hegemonía. 
 
12.3 - Características generales del racionalismo. Rechaza la existencia de entidades sobrenaturales. Doctrina que dice que la razón tiene la capacidad de conocer la realidad total
a)     Afirmación de la existencia de una únicarazón
b)    Confianza en la capacidad cognoscitiva de dicha razón
c)    Innatismo Cognoscitiva de dicha razón. (innatismo actual e innatismo natural).
d)    Menosprecio o rechazo del valor de las experiencias históricas y culturales
e)    Ciencia deductiva
f)     Seducción por el método matemático
g)    Correspondencia entre el orden del pensamiento y el de la realidad
h)    Recurso aDios
 
 12.4 - El método de Descartes.
Método: conjunto de reglas ciertas y fáciles cuya exacta observancia permite que nadie tome nunca como verdadero nada falso y que sin gastar inútilmente un esfuerzo de inteligencia, llegue mediante un acrecentamiento gradual y continuo de ciencia, al verdadero conocimiento de todo lo que sea capaz de conocer.
El método es natural y brota de la razón.Sirve para vigilar la marcha de la propia razón.
Existe una sola razón, luego existirá un solo método y una sola ciencia: el método y la ciencia racionales.
 
12.5 - Las matemáticas y las otras ciencias. Descartes estudió en el Colegio de los Jesuitas. Otras ciencias tienen su principio en la filosofía, y Descartes no encontró nada seguro. Las matemáticas tienen certeza y evidencia en susrazones, los conocimientos científicos poseen características parecidas.
 
12.6 - La duda metódica como punto de Partida. Descartes cree que el método racional partiendo de la duda metódica puede llegar a conocer la verdad
-duda metódica                                                                              
-duda hiperbólica                                    
La primera verdad...