armonía preestablecida

Páginas: 2 (342 palabras) Publicado: 10 de septiembre de 2014
ARMONÍA PREESTABLECIDA

El texto el sistema de la naturaleza, propuesto por Gottfried Leibniz, utiliza la armonía preestablecida para explicar la comunicación de la sustancia y la unión del almacon el cuerpo, de esta forma da una prueba la existencia de Dios y su definición sobre la libertad del alma.
Se puede afirmar que existe la autonomía del alma, según lo cual Leibniz afirma “Enesencia cada alma es un mundo aparte y está como prueba de la existencia de Dios, explicando las perfecta armonía de tantas sustancias, las cuales no tiene comunicación entre sí y entiendo que somoslibres porque no dependemos de otra sustancia”. En otras palabras se entiende por libertad que Dios permite al alma actué “autónoma” siguiendo determinadas reglas inherentes a ella.
Por otra parte, seexplica la perfecta armonía de las sustancias . Con esta afirmación se sustenta la relación directa entre el ser físico y el alma, las cuales ya están preconcebidas en compuesto por designación deDios. Cuando se afirma que Dios designa la armonía entre el ser físico y el alma, se indica también que Dios ha planeado con anticipación por cada individuo y que toda actuación está concebida por él.Cuando el autor argumenta esto la idea de libertad resulta algo irracional, pues de un modo u otro, él alma no es libre ya que si todo está preestablecido, cada acción que esta realice ya estaríaplaneada por Dios, de manera que no hay libertad del alma pues aunque sea un ser completamente independiente de otro, desde su creación está sujeta a la voluntad de Dios.
De igual forma, al hablarde libertad surgen muchas opiniones desde varios de puntos de vista, pues si bien la complejidad del alma y el ser permite distintas concepciones, es necesario generar integraciones más específicas ycon menores vacíos que expliquen la obra de Dios. Aunque estas opiniones son subjetivas por el individuo y solo este con su conocimiento puede concluir una idea personal sobre el significado...
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