As Dogma

OBJETO DE LA DOGMATICA:

Esta forma de considerar el estudio del derecho penal como estudio de normas jurídicas es característico de todo estudio jurídico de una materia dada, y se llama estudio dogmático, porque presupone la existencia de una ley, y se propone sistematización, interpretación aplicación correctas.

En primer lugar, pues, estos estudios se caracterizan por el objeto sobre queversan, por los materiales que manejan, esto es, un conjunto de leyes, un sistema de normas vigentes, cuyo contenido elaboran. Apenas se comprende que se haya podido decir que la dogmática es pura lógica, toda vez que la lógica se caracteriza como ciencia del pensar en cuanto tal, de las puras formas que asume el pensamiento vaciándolo de contenido, mientras que la dogmática se ocupa de loscontenidos del sistema jurídico y no de la pura estructura lógica de este. Guarda con la lógica las mismas relaciones de cualquier otra disciplina que pretenda alcanzar un conjunto de conocimientos dotados de validez constrictiva. Hemos dicho ya que es un merito de la dogmática el de haber sacado las disciplinas jurídicas del plano de lo meramente opinable, y esto ocurre precisamente porque tiene unobjeto perfectamente constituido con respecto al cual no todas las predicaciones son exactas.

La dogmática estudia un sistema de normas no ya en su momento estático, como fenómeno, sino en su momento dinámico, como voluntad actuante. La ley, así considerada, no es un modo del ser, sino del deber ser. Por eso juzgamos tan gravemente perturbatoria la superposición de puntos de vista normativos ycausal explicativos. Por una parte, la interpretación sociológica de la norma puede conducir a negarla; por la otra, con aquellas confusiones también se resta pureza a las ciencias causal explicativas. Es típica en este ultimo sentido la pretensión de constituir con material muy heterogéneo una sola ciencia enciclopédica, como la postulada por Ferri bajo el nombre de Sociología Criminal, imposibledesde luego.

El pensamiento dogmático juega allí; en ese plano de realidad, a inserto en un proceso histórico y no meramente en un proceso doctrinario. Los objetos que la dogmática piensa no son opiniones, sino objetos de muy firme consistencia, de los cuales se puede tener con seguridad un saber constrictivo. Esos objetos son enunciados normativos en virtud de los cuales los hombresefectivamente serán juzgados. Por ellos gozaran o padecerán, vivirán o morirán, serán pobres o ricos, felices o infelices. El conocimiento que allí interviene va inserto en el proceso de la praxis; el conocimiento dogmático, además de no consistir en una mera opinión, sino en autentico conocimiento de algo objetivo, es un conocimiento actuante, probado, determinante de realidad. Es un conocimiento que hace,que contribuye a cambiar el mundo porque va inserto en el proceso general de la praxis humano.

En este sentido corresponde destacar otra función dignificante de la dogmática: a través de ella los conceptos jurídicos van formando un corpus iuris de contenidos cada día mas generales e internacionalmente validos. Con muy pequeñas variantes de país a país, es posible hoy construir amplios sistemasde nociones jurídicas validas. Larga es la lista de conceptos que la experiencia y la comparación dogmática han ido tornando validos con tal extensión. Ello ocurre tanto en esa clase de figuras que von Ihering llama no independientes, aquellas que solamente son aplicables con otra figura (capacidad, imputabilidad, dolo, error, negligencia), como las demás, comenzando en las nivelaciones realmentefuncionantes en las practicas del comercio internacional (cheques, letra de cambio, crédito documentario), para alcanzar los actuales movimientos de efectiva y consciente generalización unificante o integración. El método eficaz para este tipo de desarrollos jurídicos no consiste en construir normas jurídicas en el aire, por decirlo así, sino en partir de bases dogmáticas mas amplias, de...