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En la modalid Julia Kristeva- Ciencia critica o critica de la ciencia.
La autora comienza planteando que la practica social (sea esta el arte, las costumbres, la economía, etc.) seconsidera como un sistema de significados estructurados como un lenguaje. Puede ser científicamente estudiada teniendo en cuenta su calidad de modelo secundario en relación a su lengua natural sobre la que la práctica es moldeada y a su vez retroalimenta la primera. 
Para justificar la premisa kirsteva comienza a describir el problema sobre como la semiótica establece sus modelos de investigacióna lo que denomina “la semiótica como modelado”. Primero se remonta a Saussure para establecer que “la semiología debería designar una vasta ciencia de los signos de la que la lingüística seria únicamente una parte”. Luego invierte esta afirmación diciendo que sea cual sea el objeto de estudio no sería accesible al conocimiento más que a través de la lengua y la lingüística referencia de otros,moldeados de este, es el sistema más importante de signos. Así la lingüística no se sometería a la ciencia general de los signos siendo una parte, ni siquiera importante, sino que la semiología es quien forma parte de la lingüística. Barthes viene a confirmarlo planteando que puede pensarse cualquier sistema de signos a través de la lengua. Cuando se internalizaría la lengua, y los
demás sistemasde signos, se internaliza el pensamiento como estructura. Dando lugar a la Lengua como el marco de la semiología y denotando que los demás sistemas de signos están atravesados por las categorías que establece el sistema lingüístico, determinando la organización semántica de estos. 
Ahora pasa a analizar, de la investigación semiológica, la producción de modelos: es decir, de sistemas formales cuyaestructura es análoga a la estructura del sistema en cuestión. En esta tercera instancia se elabora como ad Gratuita de nuestro sitio web NO HAY CUOTAS para los miembros en BuenasTareas.com. Únicamente te pedimos que dones un trabajo al sitio. Por favor completa el siguiente formulario para suscribirte. Tu cuenta se activará de inmediato.
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Título: Julia Kristeva- Ciencia critica o critica de la ciencia.
La autora comienza planteando que la practica social (sea esta el arte, las costumbres, la economía, etc.)se considera como un sistema de significados estructurados como un lenguaje. Puede ser científicamente estudiada teniendo en cuenta su calidad de modelo secundario en relación a su lengua natural sobre la que la práctica es moldeada y a su vez retroalimenta la primera. 
Para justificar la premisa kirsteva comienza a describir el problema sobre como la semiótica establece sus modelos deinvestigación a lo que denomina “la semiótica como modelado”. Primero se remonta a Saussure para establecer que “la semiología debería designar una vasta ciencia de los signos de la que la lingüística seria únicamente una parte”. Luego invierte esta afirmación diciendo que sea cual sea el objeto de estudio no sería accesible al conocimiento más que a través de la lengua y la lingüística referencia deotros, moldeados de este, es el sistema más importante de signos. Así la lingüística no se sometería a la ciencia general de los signos siendo una parte, ni siquiera importante, sino que la semiología es quien forma parte de la lingüística. Barthes viene a confirmarlo planteando que puede pensarse cualquier sistema de signos a través de la lengua. Cuando se internalizaría la lengua, y los
demás...