asatru

Páginas: 16 (3914 palabras) Publicado: 29 de mayo de 2014
Para otros usos de este término, véase Ásatrú (desambiguación).
Ásatrú
Mjolnir metallic.png
Mjolnir
Fundador(es) Sveinbjörn Beinteinsson de la Ásatrúarfélagið de Islandia
Alexander Rud Mills del odinismo en Australia
Else Christensen de la Comunidad Odinista de España-Ásatrú
Stephen McNallen de la Asatru Folk Assembly de Estados Unidos
Deidad o Deidades principales Aesir, Vanir
RamasUniversalista, identitario, tribalista.
Tipo Neopaganismo germano
Número de seguidores estimado Desconocido
Seguidores conocidos como Asatruar
Escrituras sagradas Hávamál, Völuspá y otros
Lengua litúrgica Nórdico, islandés, godo, etc.
País o región de origen Bandera de Islandia Islandia Sede de Reykjavik en cuanto a la Ásatrúarfélagið
Bandera de los Estados Unidos Sede de Nevada City(California EEUU) en cuanto a la Asatru Folk Assembly
País con mayor cantidad de seguidores Bandera de Islandia Islandia (reconocida por el Estado como legal)
Organización internacional International Asatru-Odinic Alliance, Círculo Odinista Europeo
Símbolo Martillo de Thor, Valknut, etc.
Comunidades Kindreds
Templos Hofs
Clero Gothis (sacerdote), githyas (sacerdotisa), gothar (plural),Allsherjargothi (sumo sacerdote)
Religiones relacionadas Odinismo, teodismo.
Ásatrú (Ása-Trú, literalmente, Fiel o Leal a los Dioses Æsir) es la recreación y unificación moderna de la herencia pagana del centro y norte de Europa. Está reconocida oficialmente por Islandia, Dinamarca, Suecia y España.

Esta religión también es conocida como Norsk sed (tradición nórdica), Forn sed (antigua tradición), Vor Sed(nuestra tradición) y Odinismo. El Teodismo (Teodish o fe anglosajona) y Vanatrú (culto a los dioses Vanir), son interpretaciones de Ásatrú o próximas a su liturgia y el neopaganismo germano en general.

Los orígenes de esta religión se encuentran en la Edad de Piedra en las zonas escandinavas, bálticas y el norte de Alemania. Sin embargo, en ese periodo no difiere demasiado de las otrasmanifestaciones del resto de Europa. No es hasta la Edad de Bronce nórdica cuando los pueblos germánicos, entre ellos los escandinavos, empiezan a diferenciarse de otros pueblos colindantes.

Esta religión tiene una presencia destacada durante la época de las migraciones germánicas. Historiadores romanos como Cornelio Tácito empiezan a describir las costumbres y creencias de los pueblos que seguíanesta religión. Estos pueblos fueron asimilados por el Imperio romano y adoptaron el cristianismo, aunque mantuvieron algunas de sus creencias y tradiciones. Sin embargo, quedaron algunos pueblos de Escandinavia que aún conservaron la antigua religión. A finales del siglo VIII hacen acto de presencia estos pueblos en la historia de Europa. En dicha época fueron conocidos como normandos y vikingos, loscuales trajeron sus tradiciones, costumbres y antiguas creencias a diversos países cristianos. Durante la expansión del cristianismo por el norte de Europa, los representantes de este nuevo culto calificaron a los seguidores de las religiones paganas europeas como herejes, diabolizando sus creencias y culturas, sometiendo a su religión progresivamente al continente. No ha sido hasta finales delsegundo milenio cuando los movimientos paganos han empezado a recobrar fuerza en el continente europeo, siendo Ásatrú uno de los máximos exponentes del neo-paganismo europeo.

Si bien el término Ásatrú es un neologismo acuñado en el contexto del romanticismo nacionalista del siglo XIX, utilizado por primera vez por Edvard Grieg en su ópera "Olaf Trygvason" de 1870, la práctica religiosa en sí esuna reconstrucción del culto ancestral de los pueblos germánicos. Los visigodos lo practicaban hasta entrar en el Imperio Romano (su conversión al cristianismo fue un acto político, destinado a conseguir los favores del emperador romano Valente). Otros pueblos que estuvieron en la Península Ibérica, como los suevos, practicaron esta religión en Galicia y Asturias. En la Edad Media, los vikingos...
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