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Páginas: 7 (1661 palabras) Publicado: 21 de octubre de 2014
LA PROMISCUIDAD, LA MUJER Y EL DEBATE BIOLÓGICO Y SOCIO-CULTURAL
Al mencionar la palabra promiscuidad surgen confusiones, porque quizá su significado no esté claro para muchos y es ahí donde no sólo nos encontramos con las malas interpretaciones sino que con esta confusión y a falta de información nos encontramos con la dificultad de comprender la profundidad del tema y cómo nuestraconcepción de lo que es promiscuo, más allá de un juicio moral sobre el bien y el mal, nos ayuda a comprender nuestro contexto, pero ¿qué significa esta palabra? La RAE define la promiscuidad como “Convivencia con personas de distinto sexo.”, pero esto no resulta sereno porque sigue prestándose para tergiversaciones; quizás la pregunta clave que nos ayude a comprender un poco más el panorama de lapromiscuidad es ¿qué es una persona promiscua? Y al buscar diversas definiciones se puede sintetizar la definición de una persona promiscua como una persona que mantiene relaciones sexuales con distinto tipo de personas, y en distintos grupos, es todo lo contrario de lo que se conoce como monogamia. La OMS (Organización Mundial de la Salud) define que hay un lugar para llamar algo promiscuo, es decir unapersona es promiscua cuando una persona tiene más de dos parejas sexuales en menos de seis meses, lo que sigue confundiendo porque en realidad varía mucho por las culturas de las que se está hablando, pues en algunas culturas podría estar bien visto tener más de una pareja sexual. Existen tipos de promiscuidad, la promiscuidad pasiva que se refiere a aquella que la sociedad acepta porque existe yven reprimida la actividad sexual por dicho sujeto, y la promiscuidad activa se refiere a las personas que tienen encuentros sexuales sin ningún tipo de atadura sentimental.
Actualmente, existe una liberación sexual que pondría a la promiscuidad en un punto de aceptación, porque es muy común encontrar personas que se conozcan en una salida y pasen la noche teniendo relaciones sexuales y quizámás nunca vuelvan a hablar, ya la sociedad no se sorprende con casos como este y tampoco lo ve raro. Poco a poco la sociedad o al menos la occidental deja de ver las relaciones sexuales como un tabú, las nuevas generaciones ya indagan en un mundo de ultra libertad en cuestión de relaciones sexuales y relaciones sentimentales que podría preocupar a las personas del siglo pasado, pero en realidad,actualmente lo que de verdad alerta y pone a pensar y a criticar es como existe todavía un beneplácito por el actuar libremente del género masculino y no del femenino, pues un hombre puede tener muchas mujeres y no despertar la atención de las personas, pero en el caso de la mujer podría ser discriminada y hasta marginada simplemente por cómo actúa a la hora de tener relaciones sexuales, y si tienemás de una, además es ella quién debe lidiar con el hecho de dar a luz en el caso de tener un embarazo no deseado porque al avanzar esta libertad también se extienden los hombres que prefieren mantenerse al margen de un hijo que nace luego de un encuentro sexual.
Si bien, a lo largo de la historia se ha impuesto un mayor control moral frente a la promiscuidad femenina, que se vio sometida bajo laimposición de unos valores “patriarcales” a través de los cuales se logró mantener un control de lo femenino liderado por lo masculino, dichas imposiciones se han desmitificado con el paso de la historia y no sólo gracias a diversos movimientos en pro de la liberación de la mujer, sino que también desde un punto de vista biológico se ha descubierto que la poligamia está fuertemente arraigada a lanaturaleza humana, no sólo desde el caso masculino sino que también el femenino presenta una tendencia a reproducirse con diversos machos. Según el manifiesto del autor neo-darwinista Robert Wright, en su obra “The moral animal” las conductas promiscuas femeninas obedecen a motivos-biológicos-evolutivos. Es de ahí de donde nacen arquetipos femeninos tan conocidos como lo que son la “virgen” y...
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