AXTLA DE TERRAZAS


Del siglo XVI sólo se tiene el dato que la palabra Axtla deriva del mexicano, Aztlán, que equivale al lugar de las garzas y que era encomienda, a fines del siglo XVI, de Diego de Torres Maldonado.
Por otras fuentes se sabe que Axtla tiene ese nombre debido a que estando a orillas de una gran corriente de agua (el río de  su nombre, formado por el Huichihuayán  y el Tancuilín en Matlapa), laabundancia de aves acuáticas de esa clase, dio lugar a ese nombre. 
El nombre de Terrazas le fue aumentado para honrar al revolucionario Alfredo M. Terrazas.
Realmente es pobre la arqueología en este municipio. Don Joaquín Meade en su obra "€œLa Huasteca"€,  solamente registra un núcleo arqueológico y dice " Hay ruinas arqueológicas en el punto donde cruza el río (Cómoca) la carretera deLaredo"€.  El autor presenta un croquis en el que se ha dibujado hasta dieciocho círculos de diferentes tamaños, uno de los mayores entre el ángulo que forman la carretera y el río; otro, también mayor en el extremo sur de este núcleo.  Nótese que se trata de estructuras de planta circular, de las que hay muchas en el territorio huasteco. Agrega el dato de que Axtla también de llamaba Xumucunco, pero noaclara si se refiere al poblado o al río de este lugar.
Se sabe que en otros municipios de la Huasteca Potosina conviven comunidades huastecas y comunidades de indios mexicanos, esto es lo general, pero como excepción debe de anotarse que solamente en Axtla y en Tampacán la gran mayoría son indios mexicanos. La presencia de ellos en el territorio huasteco bien se sabe que deriva en razón de lairrupción de los nahuas-mexicas en la primera mitad del siglo XV, pues éstos dominaron a los huastecos  y les impusieron una situación de vasallaje, que duró hasta la Conquista Española en 1521. Fue cuando desde entonces el panorama demográfico y cultural de la huasteca cambió radicalmente  y los mexicas se establecieron en esta región  que fue parte del dominio de los Emperadores Aztecas dondeviven todavía, como Axtla, los descendientes de los Aztecas invasores.
Los cronistas  religiosos de los franciscanos,  principalmente registran datos sobre muchas misiones, doctrinas  y "vistas " en diferentes pueblos de la huasteca, pero en ellos nada hay sobre el pueblo de Axtla, que seguramente fue tan insignificante y a veces totalmente despoblado, que no se encuentra en las relaciones de estosfrailes ninguna mención acerca de Axtla.  No sólo en el siglo XVI, sino en todo el siglo, sí encontramos algunos datos, pero no solo de los religiosos, sino de las autoridades virreinales.
En 1749 el Corregidor Teniente de Capitán General y Capitán de Guerra,  don Francisco Joseph  Lazcano, rindió un informe que le fue solicitado por el Virrey de la Nueva España, y en él dice:
"Prosiguiendo elrumbo de este pueblo, para el sudeste, por el recinto de una serranía, a la orilla de un río que dicen de Huichihuayán, está fundado el pueblo que nombran Santa Catarina Astla, dista de esta villa (la de Valles), al propio  rumbo, veinte leguas; es su situación caliente y húmeda, gozan de buena agua y pescado de dicho río, hablan el idioma mexicano y son administrados e instruidos como los de sucabecera Coxcatlán; tienen iglesia, que es muy frecuentada de su Cura; siembran lo que los demás para mantenerse y cantidad de caña dulce y tabaco, que es su trato y comercio; compónese de doscientos noventa y cuatro familias que pagan el real tributo."
 Y pasaron algo más de cincuenta años hasta  que en una relación formada el año de 1794 se menciona al pueblo de "Santa Catarina Mártir de Axtla".El dato lo refiere don Joaquín Meade en la página 92 de su libro Histórica de Valles.  Por este dato podemos saber que todavía, a fines del siglo XVIII,  este pueblo conservaba el nombre que le habían impuesto los Franciscanos, llamándole "Santa Catarina Mártir de Axtla ", y se agrega que por entonces este pueblo contaba con 1,121 habitantes. 
No hay tampoco ninguna noticia de algún hecho de...