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Páginas: 12 (2802 palabras) Publicado: 20 de enero de 2014
CULTURA Y CIVILIZACIÓN
Este subtema lo comenzaremos de una manera diferente, ya que elaboraremos preguntas con
sus respectivas respuestas dando paso, posteriormente a la descripción, sobre el tema que elabora Carlos Marx y Federico Engels en su obra el origen de la familia, la propiedad privada y el Estado.
La cultura incluye; la naturaleza de lo divino, las soluciones a dilemas morales y labelleza; pero
¿cuál es el significado sociológico de la palabra cultura? La cultura se refiere al modo de vida que
aprende, comparten y transmiten de una generación a otra los miembros de una sociedad. En ese
sentido ¿En qué se difiere una sociedad de una cultura? En que una cultura es un modo de vida de un grupo, mientras que la sociedad es un grupo de personas que viven en un áreadeterminada, tiene un sentido de la unidad, una organización, unos intereses comunes, y comparten por lo menos algunos
elementos de una cultura. Sin embargo la cultura contribuye ¿a qué una sociedad se ajuste a su medio
físico y social? A través de la cultura, la gente aprende las habilidades que garantizan su supervivencia
en distintos tipos de medios físicos. Las personas aprenden cómo procesaralimentos, cómo vestirse y
cómo construir las viviendas. Por medio del aprendizaje de una lengua y de la comprensión de las
normas sociales, una persona puede comunicarse con sus semejantes, adquirir conocimientos y
transmitirlos, y coordinar actividades. Cualquier esfuerzo de cooperación en una sociedad dependen de la
existencia de un lenguaje común.
La cultura se manifiesta como material y nomaterial.
TEORÍAS DE LA CULTURA
Abordar este tema siempre es difícil, porque creemos ser unos eruditos, la mayoría de las veces
se entra en polémica de manera muy fácil, trataremos de llevar la descripción de las teorías de una
manera simple.
Teoría Evolucionista clásica: Al aparecer el nuevo mundo América, se pensó que la
evolución de las diferentes sociedades habían pasado, por las mismasetapas o al menos siguiendo el
mismo orden. En este siglo Lewis Henry Morgan en E.E.U.U. y Edward Tylor en Inglaterra, iniciaron esta
teoría que publicó, Morgan en 1977 en su sociedad primitiva. En él propuso la evolución en tres etapas:
SALVAJISMO: Caracterizado por la aparición del fuego y la invención del arco, la propiedad colectiva, y
se permitía el apareamiento entre hermanos y hermanas. Lasegunda, BARBARIE: Empezó con la
domesticación de animales, el uso de herramientas de hierro, la invención de la cerámica. En este
estadio fue posible la acumulación de riqueza gracias a la nueva tecnología y el control de la propiedad.
Surgió la familia patriarcal y la propiedad privada entró en boga. El tercer estado fue la CIVILIZACION: Se
dio a conocer el alfabeto fonético y la escritura.Aparece la familia monógama (es característica de esta
etapa), el estado, una forma de sociedad asentada en un territorio políticamente organizado, sustituye a
la tribu, una forma de sociedad, organizada por parentesco. Estas ideas fueron tomadas por Marx y
Engels, dando paso a la teoría de tipo materialista.
Teoría difusionista. Surgió de un grupo de antropólogos de Europa y EstadosUnidos, que
menospreciando la capacidad inventiva del hombre, creían que la cultura humana, se originaba en un
sólo lugar y que se propagó por contacto cultural o difusión, llegando incluso a profesar que Egipto era la
cuna de cultura, destacan en esta corriente Elliott Smith y W.J. Perry.
La tradición histórica norteamericana: Difusionistas de E.E.U.U., no llegaron a pensar tan
absurdamente comolos europeos, pero algunos como: Clark Wissler, Droeber, Franz Boas entre otros,
creyeron que las leyes de los procesos culturales podrían ser descubiertos mediante la reconstrucción
histórica cultural particular de cada sociedad.
De esta corriente Boas, llegó a concebir la cultura como: un sistema interrelacionado
configuraciones culturales: Ruth Benedict en su libro Patterns of Culture,...
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