barcos y putas

La publicidad americana en los años 50 y 70.

La discriminación y el sexismo.
Mientras algunos países se enfrentaban a los derechos civiles, la guerra de Vietnam y la revolución sexual, la publicidad aun representaba a las mujeres y a las minorías en papeles subordinados
El capitalismo
Se denomina sociedad capitalista a toda aquella sociedad política y jurídica originada basada en unaorganización racional del trabajo, el dinero y la utilidad de los recursos de producción, caracteres propios de aquel sistema económico. El BOOM de la Publicidad de Madison Avenue. Una publicidad que estaba al servicio de un gran sistema capitalista.
La mujer como argumento
La publicidad crea un mundo irreal que tiene repercusión en el mundo real como un efecto boomerang. La imagen victoriosa, almenos en la publicidad, en los años 60 era la de la mujer. Por lo que esta era considerada como el gran objeto para poder vender más en el mundo de la publicidad.
La mujer como instrumento
En el mundo de la vida se imita el publicitario, con su correlativa pérdida de la particularidad.
En esta etapa no vemos gente de color ni minorías en la publicidad. En la publicidad se trata a la mujer como unobjeto, y se deja a un lado el sujeto que es.
En la publicidad se trata a la mujer como un objeto, y se deja a un lado el sujeto que es. Estas ideas nos llevarían al patente sexismo del que se sirve la publicidad. Se trata de un sexismo que de alguna manera va ligado al auge del capitalismo
La revolución creativa
Lo único trascendente de la publicidad en los años ’60, fue La RevoluciónCreativa.
El público era sorprendido mediante un mensaje “honesto” que no pretendía exagerar los beneficios del producto.
El movimiento hippy
El movimiento hippie tuvo su origen a mediados de la década de los sesenta siendo la contracultura más importante de esa época.
La ideología hippie nace como una crítica y rechazo a la sociedad, condenando su materialismo, su violencia, su mediocridad y suburocracia. Es así que se funda esta nueva contracultura donde los valores que sobresalen son el amor a la libertad, a la naturaleza y a su espíritu.

La cultura global: causas y efectos
La cultura global se puede definir como la limitación de contenidos culturales y racionales.
Se difunden predominantemente mensajes en los que lo mágico, lo salvaje o lo supersticioso ejercen una influenciadirecta sobre los grupos con menores defensas intelectuales o sociales
Las identidades colectivas de territorios nacionales concretos quedan ocultas bajo el dominio de los centros económico-comunicativos dominantes
Triunfan las estrategias de corporaciones transnacionales de ideología global y se divide el planeta en zonas de exclusión y zonas de privilegio.
La cultura global actúa comomediación de los vínculos sociales en una inexistente identidad colectiva en la sociedad tecnológica y corporativa
En la sociedad de la información la vulnerabilidad social se ha acrecentado al debilitarse los procesos educativos y los derechos sociales logrados a lo largo de generaciones.
La globalización: La Globalización es un nuevo orden económico. Tiene implicaciones políticas, sociales yculturales que han cambiado el orden mundial. Por tanto podemos decir que la sociedad esta interconectada.
La sociedad tecnocrática afecta a todos los sectores de la vida social y evidencian tendencias colectivas que pueden influir en la formación de un nuevo sistema social.
La publicidad se ha hecho también global en sus contenidos y referencias.
El campo de acción de la globalización es lacultura.
El modelo de valores y símbolos creado por los medios de comunicación de masas a finales del s. XX sustituyó al modelo humanista de carácter racional donde el que el conocimiento era un valor fundamental de la sociedad.
Se enfrentaron dos visiones: los que defendían el poder de la alta burguesía del s. XX ( los llamados detractores de la globalización) y los que se denominan integrados que...