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La Escuela Aristotélica
La identidad de la Escuela Aristot�lica fue conservada desde el momento de la muerte de Arist�teles hasta el siglo tercero de la era cristiana, gracias a la sucesi�n deEscolares, o directores oficiales de la escuela. El primero de ellos, Teofrasto, as� como su sucesor inmediato, Estrato, dedicaron una atenci�n especial al desarrollo de las doctrinas f�sicas deArist�teles. Tambi�n bajo su direcci�n la escuela se interes� por la historia de los problemas filos�ficos y cient�ficos. En el siglo I a.C. Andr�nico de Rodas edit� las obras de Arist�teles, y posteriormente laescuela produjo sus comentaristas m�s famosos, Aristocles de Messene y Alejandro de Afrodisias (alrededor del 200 d.C.). En el siglo III la labor de comentarista fue continuada por los fil�sofosneoplat�nicos y ecl�cticos, el m�s famoso de los cuales fue Porfirio. En los siglos V y VI los principales comentaristas fueron Juan Filopono y Simplicio; �ste �ltimo estaba ense�ando en Atenas cuando, enel a�o 529, la escuela ateniense fue cerrada por orden del emperador Justiniano. Despu�s del cierre de la escuela de Atenas, los fil�sofos exiliados hallaron un refugio temporal en Persia. All�, as�como en Armenia y Siria, las obras de Arist�teles fueron traducidas y explicadas. Uranio, David el Armenio, los cristianos de las escuelas de Nisibis y Edesa y, finalmente, Honain ben Isaac, de laescuela de Bagdad, fueron especialmente activos como traductores y comentaristas. Fue de esta �ltima escuela de la que los �rabes, que bajo el reinado de los abas�es experimentaron un renacimientoliterario similar al de la Europa Occidental bajo Carlomagno, obtuvieron el conocimiento de las obras de Arist�teles. Mientras tanto se hab�a preservado en Bizancio una tradici�n m�s o menos intermitente delas ense�anzas aristot�licas, las cuales, habiendo sido representadas en siglos sucesivos por Miguel Psellus, Focio, Arethas, Nicetas, Juan Italo y Ana Comnena, alcanzaron su m�s alto desarrollo...