Bol Var REEDICI N

Manuel Trujillo
(Comp.)

BOLÍVAR

BIBLIOTECA AYACUCHO es una de las
experiencias editoriales más importantes de la
cultura latinoamericana. Creada en 1974 como
un homenaje a la batalla que en 1824 significó la
emancipación política de nuestra América, ha estado
apuntando desde entonces sobre la conveniencia de
establecer una relación dinámica y constante entre
lo contemporáneo y el pasadonuestroamericano, a
fin de revalorarlo críticamente con la perspectiva de
nuestros días.
La Colección Paralelos agrupa libros de variada
naturaleza, tiempo y autoría, que por su temática
complementan los alcances de la Colección Clásica,
multiplicando las líneas de acercamiento al fenómeno
intelectual latinoamericano.

BOLÍVAR

Manuel Trujillo
(Comp.)

BOLÍVAR
PRÓLOGO

Manuel Trujillo

© FundaciónBiblioteca Ayacucho, 1983
© Fundación Biblioteca Ayacucho y Banco Central de Venezuela, 2012
Colección Paralelos
Hecho Depósito de Ley
Depósito Legal lf50120129003652 (rústica)
ISBN 978-980-276-506-5 (rústica)
Apartado Postal 14413
Caracas 1010 - Venezuela
www.bibliotecayacucho.gob.ve
Corrección: Nora López y Obando Flores
Concepto gráfico de colección: Juan Fresán
Actualización gráfica decolección: Pedro Mancilla
Impreso en Venezuela / Printed in Venezuela

Simón Bolívar, a quien el porvenir reservaba la gloria
de los grandes guerreros, y que había de alcanzar
el grandioso título de Libertador de América.
V. Blasco Ibáñez
Yo he trabajado ardientemente desde tierra española
por el reconocimiento de la independencia americana,
como el hecho más grande de nuestro siglo.
Emilio CastelarPRÓLOGO

BOLÍVAR EN LETRA IMPRESA

A MEDIDA QUE TRANSCURREN los años, la figura de Bolívar gana más

adeptos y, con ello, más páginas sobre su personalidad. Pareciera que aquella fascinación ejercida por su presencia física hubiese superado la extinción corporal y nuevamente, con la mayor vigencia que le otorga su legado
espiritual, imantara nuestro pensamiento. De allí que el proyecto de unaselección de páginas acerca de su vida y su obra involucrara una tarea, si no
difícil, al menos larga y delicada.
No ha sido así, sin embargo, debido a la orientación que decidimos
otorgar a este trabajo. Hay un Bolívar esencialmente “histórico”, un Bolívar de fechas, de cronológico devenir, de árbol genealógico, de cartas, decretos, manifiestos, batallas. Un Bolívar encasillado en el rígido dossierde
sus acciones políticas y guerreras. Un Bolívar que, siendo humano, remite
su pellejo y su osamenta y sus íntimas reacciones a la descarnada dimensión
de la histórica mensura donde lo importante no es el cómo pudo sobrellevar una vida signada por la violencia, la exterminación y la crueldad,
sino que, lo único destacable y digno de evocarse, es el resultado último
de su empresa, es decir, lagloriosa meta alcanzada por el héroe. Por ello el
Bolívar histórico siempre está más con los pies en la divinidad que sobre la
tierra ensangrentada, esa tierra-testimonio de sus extraordinarios avatares
como también de sus errores y desdichas. Es el Bolívar-Dios, el intocable,
y, como tal, un Bolívar-religión a quien es necesario rendir culto como si se
tratara de un ser colocado más allá de la humanacontingencia.
Nada tan lamentable y tan deformante y, al mismo tiempo, antibolivariano. Porque toda mitificación no solo contiene una subjetiva dosis de
BIBLIOTECA AYACUCHO

XI

añoranza racionalista, sino que, en su ciega devoción, conlleva también una
cierta autonegatividad. Bolívar, sí, es uno de esos hombres cuyo destino
cumple una parábola contadas veces emulada en la empresa humana. Pero
deahí a exiliarlo de toda investidura terrenal no es otra cosa que, paradójicamente, minimizarlo en la deificación absolutista y en la inevitable catarsis
obstaculizante de la reflexión y del análisis aproximativo de su verdadera
estatura. Bolívar mismo en una ocasión dijo: “Prefiero el título de ciudadano al de Libertador, porque este emana de la guerra, aquel emana de las
leyes. Cambiadme, Señor,...