bruna soroche y los tios

LOS SANGURIMAS,
UNA OBRA NARRATIVA POLÉMICA
LUIS A. AGUILAR MONSALVE
HANOVER COLLEGE
La literatura ecuatoriana de los años treinta marca un cambio de
estructuras literarias, una temática y una renovación en el lenguaje. A
partir de la publicación del libro de cuentos Los que se van (1930), de
Demetrio Aguilera Malta, Joaquín Gallegos Lara y Enrique Gil
Gilbert, varios escritoresecuatorianos de la costa y de la sierra
emergen innovadores, e influidos por el criollismo, protestan por las
injusticias políticas, religiosas y sociales de Ecuador. El criollismo,
que fue absorbido tanto por la novela como por el cuento, denuncia y
exhibe de una manera singular la explotación desmedida en casi todas
las zonas que van del Río Grande a Tierra de Fuego. El criollismo se
produjo comoreacción auténtica en contra del modernismo que
abogaba por el lema el arte por el arte, heredado de los parnasianos,
movimiento en el cual se daba primacía a la sensibilidad artística, a lo
bello, a lo sutil y reaccionario contra todo aquello que implicara
melodrama.
El criollismo también reaccionaba contra la verosimilitud
aldeana de los realistas europeos, como Charles Dickens, Honoré deBalzac y Benito Pérez Galdós, para citar a los más influyentes. Iba en
contra de lo deplorable y mísero del individuo, situación a la que se
oponía y en la que hacían hincapié los naturalistas, apoyados por las
teorías positivista, de Auguste Comte; evolutiva, de Charles Darwin;
científica, de Claude Bernard; literaria, con el rigor científico de Emile
Zola, entre otros. El criollismo seubica entre la última década del
siglo XIX y el fin de la Segunda Guerra Mundial en 1945. Hay varios
Castilla. Estudios de Literatura, 2 (2011): 107-122

ISSN 1989-7383

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factores que motivaron la participación en este movimiento literario.
El objetivo de este trabajo es demostrar que José de la Cuadra en
1934, con Los Sangurimas, es antecesor a GabrielGarcía Márquez y
uno de los pioneros del realismo mágico y aún de lo real maravilloso
de Alejo Carpentier.
En primer lugar, la desilusión latinoamericana respecto de
Europa, que representaba la civilización, la meca de la cultura y la
necesidad de emular sus costumbres. Por otra parte, en el siglo
decimonónico se conceptuaba a América como la cuna de la barbarie,
lo cual conllevaba falta desofisticación y clase. Pero al darse la
Primera Guerra Mundial, la depresión del 29 y la Segunda Guerra
Mundial en suelo europeo, el desencanto produjo sus consecuencias,
junto con el deseo de volver a mirar de una manera distinta y valorar
más profundamente lo autóctono, lo vernáculo y lo propio. Entonces
nos encontramos con producciones narrativas que salen de lo común y
toman un giro muyamericano: Los de abajo (1915), de Mariano
Azuela; Cuentos de amor, de locura y de muerte (1917), de Horacio
Quiroga; La Vorágine (1924), de Eustasio Rivera; Doña Bárbara
(1929), de Rómulo Gallegos; Los Sangurimas (1934), de José de la
Cuadra; Huasipungo (1934), de Jorge Icaza; El Indio (1935), de
Gregorio López y Fuentes; Todo verdor perecerá (1941), de Eduardo
Mallea, etc.
[En] las obrascriollistas (…) con la popularidad subsiguiente de
las ideologías izquierdistas, intensificó la protesta social dirigida
contra los explotadores civilizados de la ciudad, tanto nacionales como
extranjeros (…) Aunque el criollismo, igual que los ismos anteriores,
imperó en todos los país hispanoamericanos, cada uno de éstos llegó a
definir su propia personalidad. En este sentido sobresalierondentro
del criollismo: 1) la novela y el cuento de la Revolución Mexicana con
su estilo épico (vigoroso, rápido y poético a la vez), el predominio del
hombre anónimo y la poca importancia dada a la naturaleza; 2) el
carácter proletario de la prosa ecuatoriana con su realismo
desenfrenado, su lenguaje crudo y el uso desmesurado del dialecto –
todo eso sin dejar de ser artística (…); y por otra...