BUEN VIVIR 1 Introducc
Y BUEN VIVIR
Propuestas globales para la
construcción de sociedades
equitativas y sustentables
Gustavo Endara
(Coordinador)
POST – CRECIMIENTO
Y BUEN VIVIR
Propuestas globales para la
construcción de sociedades
equitativas y sustentables
POST – CRECIMIENTO
Y BUEN VIVIR
Propuestas globales para la construcción
de sociedades equitativas y sustentables
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Coordinador: Gustavo Endara
Autores: Carlos Larrea, Koldo Unceta, Alberto Acosta, StefanPeters, Hans-Jürgen Burchardt, Mirta Antonelli, Ana María
Larrea, Camila Moreno, Andrés Arauz, Pablo Stefanoni,
David Cortez, Silvia Vega
Edición: Andrea Carrillo
Diseño: graphus® 290 2760
Impresión: Gráficas Araujo
Tiraje: 1.500 ejemplares
ISBN: 978-9978-94-146-1
Primera edición, diciembre 2014
Impreso en Quito-Ecuador
El uso comercial de todos los materiales editados y publicados
por laFriedrich-Ebert-Stiftung (FES) está prohibido sin previa
autorización escrita de la FES.
Las opiniones expresadas en esta publicación no representan
necesariamente las de la Friedrich-Ebert-Stiftung.
Contenido
Presentación Anja Minnaert
5
Introducción Gustavo Endara
9
Post-crecimiento y post-extractivismo
17
– Carlos Larrea Límites de crecimiento y línea de codicia:
un camino hacia la equidad ysustentabilidad
19
– Koldo Unceta Post-crecimiento y desmercantilización:
propuestas para el buen vivir
59
– Alberto Acosta Post-crecimiento y post-extractivismo:
dos caras de la misma transformación cultural
93
– Stefan Peters Post-crecimiento y buen vivir: ¿discursos
políticos alternativos o alternativas políticas?
123
– Hans-Jürgen Burchardt Neoextractivismo y desarrollo:fortalezas y límites
163
– Mirta Antonelli Violencias multiescalares
del (neo)extractivismo minero. Para las ruinas del futuro
205
Buen vivir
235
– Ana María Larrea El buen vivir como alternativa civilizatoria
237
– Camila Moreno Des-desarrollo como antesala para el
buen vivir: repensar la civilización de occidente
255
– Andrés Arauz Post-crecimiento y buen vivir:
las relaciones depoder del crecimiento para el buen vivir
273
– Pablo Stefanoni El vivir bien: proyecto alternativo o compensación
discursiva ante los males del capitalismo contemporáneo
289
– David Cortez Genealogía del sumak kawsay y el buen vivir
en Ecuador: un balance
315
– Silvia Vega Sumak kawsay, feminismos y post-crecimiento:
articulaciones para imaginar nuevas utopías
353
PRESENTAciónPRESENTACIÓN
L
a Friedrich-Ebert-Stiftung (FES) es una organización alemana, representada en más de 100 países del mundo, comprometida con
los valores de la democracia y la justicia social. En este sentido, la
FES aspira a contribuir al fomento de una mayor justicia tanto en el
orden económico y social, como en las relaciones Sur-Norte, además
del fortalecimiento de la participación política y lacohesión social.
Las múltiples crisis económicas, sociales y ecológicas a nivel global
de los últimos años muestran la insostenibilidad del modelo de desarrollo actual. Dicho sistema está al borde del colapso debido a que
se ha sustentado en una actividad económica basada en la explotación de recursos finitos, lo que ha causado niveles de contaminación
ambiental sin precedentes. Se fundamentatambién en un consumo
excesivo, una orientación hacia el crecimiento y un inaceptable aumento de la desigualdad social.
Para superar este modelo, se requiere establecer sistemas económicos respetuosos con los recursos y socialmente integradores. En otras
palabras, se necesita orientar las vías de desarrollo hacia la inclusión
social y el respeto por la naturaleza. Esta orientación la denominamos...
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