Burrocrata

La oralidad, expresión de la palabra hablada, es una forma de comunicación social y personal que se usa para transmitir un pensamiento, actitud, postura, entre otras, de manera sonora. En las comunidades antiguas, en las que la escritura es un recurso desconocido, la oralidad era el medio de expresión fundamental para transmitir las historias, rituales y tradiciones.
En este ensayo, elanálisis se centrará en proponer como el tiempo de un discurso oral, acerca de las vivencias históricas y personales, no es lineal, puesto que involucra a mas de una persona, lo cual no conlleva a una construcción histórica exacta. Para ejemplificar y ayudar el análisis, se usará la obra literaria Manigua, redactada por Carlos Ríos, reconocido poeta y novelista argentino, quien ha ganado premios yreconocimientos por sus obras. De esta obra, se usará, a modo de ejemplo, los saltos temporales y variaciones históricas, en el relato oral, producidos por intervención e interacción de los personajes.
Para empezar, la historia se refiere a un conjunto de acontecimientos cronológicos que suceden, pero que físicamente no existen. La manera de hacerla visible, notoria y existente es organizar esosacontecimientos y expresarlos, sea de manera oral o escrita, a través de la expresión narrativa.1 En ese caso, al ser inexistente, la historia y la intención de expresarla, se ve influenciada por el tiempo del relato2 que el narrador pretenda usar y el estilo narrativo que domine. De esta manera, se logra entender que los acontecimientos de la historia narrada se pueden organizar siguiendo un estilo ypropósito. No obstante, de esta idea se puede generar una cuestión de credibilidad, certeza o confianza entre un relato histórico oral y un relato histórico escrito.
Primero, existe una diferencia relacionada a la intervención en la narración oral y escrita. En la escritura, la intervención y modificación de los tiempos del relato dependen, sobre todo, de un estilo narrativo, mas no de unaintervención interpersonal entre el emisor y receptor. Con esto, se quiere dar a entender que la interrupción del relato, en lo oral, puede romper con la estructura temporal planificada para la exposición de los acontecimientos históricos. Por ejemplo, en la oralidad, ante la intervención del receptor, durante el relato, el narrador puede recurrir de manera psicológica y no planificada a recursosexplicativos de tiempo, de indicadores, de pausas temporales, entre otros. Un ejemplo de esto se encuentra en la obra literaria Manigua donde el personaje principal, Apolon, cambia el tiempo del relato por la interacción que tiene con su hermano.
“Apolon buscó a la hija de Donise Kangoro porque quería que lo ayudara a conseguir la vaca para el sacrificio. Tu estabas a punto de nacer, le dijo Apolon asu hermano (...) Si no encontraba el animal sagrado para llevarlo a nuestro padre, le dije, me atarían a un palo, a merced de los machetes de los kikuyus o de quien sabe que animales carroñeros. Eso no pasó, dijo el hermano de Apolon. Claro, mi querido hermano, le dije. Tranquilo, nada de eso ocurrió. La hija del hombre mas influyente de esa región de Africa no estaba en su choza de cartón. EnLugar de ella salió Donise Kangoro” (Rios, 2009:49)
Se puede notar que la historia da un salto desde el momento de la búsqueda hasta el encuentro de Apolon y Donise Kangoro. En este segmento, se interrumpe el tiempo del relato de como y donde se realizó la búsqueda, probablemente obviando segmentos trascendentales en la historia, hasta llegar a la choza donde encontraría lo que buscaba.
Por otrolado, el discurso oral, al ser un medio de comunicación que no esta ligado a la palabra escrita, tiende a modificarse por experiencias o tiempos diferentes al histórico.3 Con esto se intenta explicar que, en la oralidad, el tiempo del relato no es lineal, ya que en su práctica intervienen diversas visiones otorgadas por las personas que participen en el discurso.
A diferencia de lo escrito, en el...