Cabernas

República Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria
Instituto Pedagógico de Barquisimeto
Universidad Pedagógica Experimental Libertador
Luis BeltránPrieto Figueroa
Barquisimeto Edo Lara









































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Barquisimeto, Abril de 2011



Construcción de la ciencia histórica: Realidad Histórica e Historia del Conocimiento

Realidad Histórica. La filosofíapretende ocuparse de lo que es últimamente la realidad, de lo que es la realidad en cuanto tal. Esa totalidad de lo real exige una total concreción y esa total concreción está determinada por suúltima realización y a su vez cobra su última realización en la historia y por la historia, la realidad histórica como verdadero objeto de la filosofía. Así, podría ensayarse una excesiva y apretadísimasíntesis de lo que Ellacuría considera que es el objeto de la filosofía como punto de partida, el cual contiene una idea filosófica fundamental en su filosofía.

Historia del Conocimiento. LaHistoria ha pasado de ser un relato erudito del pasado a ser una explicación de cómo vivían las sociedades antiguas, que explica cómo se vive en las sociedades actuales. Formulando su teoría de losciclos, pero lo más importante de esto es que la Historia servía para algo, dejaba de ser un cuento y comenzaba a ser interpretación.

Es en el siglo XIX cuando la Historia se constituye comociencia, con métodos críticos y extendiendo su campo de estudio a la Paleografía, la Numismática, la Arqueología y muchas otras ciencias auxiliares; de la mano de Niebuhr y Ranke. A partir deentonces la ciencia explicaría los hechos, el esfuerzo de interpretación es lo que dará a la Historia su originalidad. Una concepción atemporal de la Historia es: el conocimiento del pasado humano....