caf de nadie
Páginas: 15 (3589 palabras)
Publicado: 16 de septiembre de 2015
Notas sobre El Café de Nadie de Arqueles Vela
Los Estridentistas, como la mayoría de los vanguardistas, participan
de la «modernolatría» y de la cotidianidad urbana; registran el ritmo de
las grandes ciudades, el dinamismo de la vida moderna, enaltecen los
aparatos mecánicos y cantan a los obreros y a las fábricas. De ahí que no
haya resultado difícil reconocer en ellos la influencia de autoresextranjeros como Apollinaire, Max Jacob, Tzara, del cubismo y del futurismo.
Pero, por contra, apenas se ha aludido al posible influjo del vanguardismo español. Y es este aspecto el que me interesa subrayar: no sólo la
familiaridad del máximo prosista del grupo —Arqueles Vela— con la estética vanguardista europea sino también con la española, particularmente
de Gómez de la Serna, y con las Ideassobre la nove/a de Ortega y Gasset.
El 15 de noviembre de 1926 se termina de imprimir en los talleres
gráficos de la revista Horizonte, órgano periodístico dirigido por List
Arzubide y editado en Xalapa, El Café de Nadie La obra se subtituló
~
1922, en «LaNovela semanal» de Ef Universal Ilustrado, órgano fundamental en la difusión del movimiento dirigido por Carlos Noriega Hope,
y ahora registraba algunas variantes. Sin duda es el primero el más representativo.
Recordemos que «El Café de Nadie» era en realidad el café Europa,
situado en la avenida Jalisco —hoy Alvaro Obegrón, nY 160—, en la colonia Roma, donde el grupo solía reunirse. El 12 de abrilde 1924 se inauguró en este Café, bautizado así por «Ortega», periodista de El Universal
Ilustrado, la primera exposición del Estridentismo. Según Mario
Schneider, «está lleno de significación en la vida del movimiento estri.
0 26 II. Servicio de Publicaciones, 0CM. Madrid, 1997
Anales de tireratura Hispanoamericana, n.
250
Caimen de Mora
dentista», y el mismo Arqueles Vela hizo un «retratopsicológico» del
Café:
Es un café sombrío, huraño, sincero, en el que hay un consuetudinario ruido de crepúsculo o de alba. De nadie. Por eso Ortega le ha
llamado así. No soporta cierta clase de parroquianos, ni de patrones
ni de meseros. Es un café que se está renovando siempre, sin peder
su estructura ni su psicología. No es de nadie. Nadie lo atiende ni lo
administra. Ningún mesero molesta alos parroquianos. Ni les
sirve... Por esta pcculiaridad somos los únicos que se encuentran
bien en su sopor y en su desatención. Somos los únicos que no tergiversan su espíritu. Hemos ido evolucionando hasta llegar a ser
nadie. Para que sea nuestro y exclusivo. (Schneider, 18).
Es evidente que Arqueles Vela no sólo está hablando del Café sino del
grupo, de su actitud iconoclasta yantiinstitucional.
Como se sabe, en la vanguardia hispánica, Ramón Gómez de la Serna
llevó a cabo una de las mejores apoLogías del Café, ligado al arte, en
Pombo, texto que alcanzó una amplísima difusión. Allí, ya lo destacaba
como «un lugar en que entrar y no ser nadie» y le reconocía diversos atributos dignos del artista de vanguardia: «un triunfo de los que se adelantan en el tiempo, un espacio idóneo dondevivir la comtemporaneidad,
«que es el goce del tiempo que nos ha tocado vivir», para situarse al margen de la literatura institucional y en medio de la vida. En México los
Cafés alcanzaron una vitalidad cultural muy marcada; fueron famosos los
de La flor de México, Los Monotes, en la calle República de Cuba, que
perteneció a Luis Orozco, hermano de José Clemente, decorado por éste
con llamativosdibujos, Europa, Lady Baltiníore y el Sonborn’s, donde se
reunían los Contemporáneos. También el Cqfé Paris, donde se hacia la
revista Letras de México.
En este contexto la «novela» El Cajé de Nadie es, entre otras cosas,
un pretexto para poner en práctica un proyecto de renovación del género
que sintoniza con las formulaciones de los manifiestos estridentistas. Si
atendemos a las Ideas sobre la...
Los Estridentistas, como la mayoría de los vanguardistas, participan
de la «modernolatría» y de la cotidianidad urbana; registran el ritmo de
las grandes ciudades, el dinamismo de la vida moderna, enaltecen los
aparatos mecánicos y cantan a los obreros y a las fábricas. De ahí que no
haya resultado difícil reconocer en ellos la influencia de autoresextranjeros como Apollinaire, Max Jacob, Tzara, del cubismo y del futurismo.
Pero, por contra, apenas se ha aludido al posible influjo del vanguardismo español. Y es este aspecto el que me interesa subrayar: no sólo la
familiaridad del máximo prosista del grupo —Arqueles Vela— con la estética vanguardista europea sino también con la española, particularmente
de Gómez de la Serna, y con las Ideassobre la nove/a de Ortega y Gasset.
El 15 de noviembre de 1926 se termina de imprimir en los talleres
gráficos de la revista Horizonte, órgano periodístico dirigido por List
Arzubide y editado en Xalapa, El Café de Nadie La obra se subtituló
~
1922, en «LaNovela semanal» de Ef Universal Ilustrado, órgano fundamental en la difusión del movimiento dirigido por Carlos Noriega Hope,
y ahora registraba algunas variantes. Sin duda es el primero el más representativo.
Recordemos que «El Café de Nadie» era en realidad el café Europa,
situado en la avenida Jalisco —hoy Alvaro Obegrón, nY 160—, en la colonia Roma, donde el grupo solía reunirse. El 12 de abrilde 1924 se inauguró en este Café, bautizado así por «Ortega», periodista de El Universal
Ilustrado, la primera exposición del Estridentismo. Según Mario
Schneider, «está lleno de significación en la vida del movimiento estri.
0 26 II. Servicio de Publicaciones, 0CM. Madrid, 1997
Anales de tireratura Hispanoamericana, n.
250
Caimen de Mora
dentista», y el mismo Arqueles Vela hizo un «retratopsicológico» del
Café:
Es un café sombrío, huraño, sincero, en el que hay un consuetudinario ruido de crepúsculo o de alba. De nadie. Por eso Ortega le ha
llamado así. No soporta cierta clase de parroquianos, ni de patrones
ni de meseros. Es un café que se está renovando siempre, sin peder
su estructura ni su psicología. No es de nadie. Nadie lo atiende ni lo
administra. Ningún mesero molesta alos parroquianos. Ni les
sirve... Por esta pcculiaridad somos los únicos que se encuentran
bien en su sopor y en su desatención. Somos los únicos que no tergiversan su espíritu. Hemos ido evolucionando hasta llegar a ser
nadie. Para que sea nuestro y exclusivo. (Schneider, 18).
Es evidente que Arqueles Vela no sólo está hablando del Café sino del
grupo, de su actitud iconoclasta yantiinstitucional.
Como se sabe, en la vanguardia hispánica, Ramón Gómez de la Serna
llevó a cabo una de las mejores apoLogías del Café, ligado al arte, en
Pombo, texto que alcanzó una amplísima difusión. Allí, ya lo destacaba
como «un lugar en que entrar y no ser nadie» y le reconocía diversos atributos dignos del artista de vanguardia: «un triunfo de los que se adelantan en el tiempo, un espacio idóneo dondevivir la comtemporaneidad,
«que es el goce del tiempo que nos ha tocado vivir», para situarse al margen de la literatura institucional y en medio de la vida. En México los
Cafés alcanzaron una vitalidad cultural muy marcada; fueron famosos los
de La flor de México, Los Monotes, en la calle República de Cuba, que
perteneció a Luis Orozco, hermano de José Clemente, decorado por éste
con llamativosdibujos, Europa, Lady Baltiníore y el Sonborn’s, donde se
reunían los Contemporáneos. También el Cqfé Paris, donde se hacia la
revista Letras de México.
En este contexto la «novela» El Cajé de Nadie es, entre otras cosas,
un pretexto para poner en práctica un proyecto de renovación del género
que sintoniza con las formulaciones de los manifiestos estridentistas. Si
atendemos a las Ideas sobre la...
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