cahuachi


Ceremoniales
Los arqueólogos que investigan este sitio (Bachir Bacha 2007; Orefici y Drusini 2003) han determinado que diferentes estructuras han tenido diferentes usos, como el servir de vivienda, de talleres, de áreas libres y espacios ceremoniales. Es, sin duda, esto último, lo que más destaca en Cahuachi, pues fue lo ceremonial el medio por el que la elite gobernante organizó la vidasocial y económica de la cultura Nasca.
Durante la Fase Dos (Fase Monumental I), analizado desde el punto de vista del planeamiento urbano, se ha determinado (Bachir Bacha 2007) que la distancia entre la elite, que es la que oficia las ceremonias, y el pueblo, el que participa en las ceremonias, era mínima, pues las plazas y patios que están al pie de las pirámides se comunicaban fácilmente (no haymuchas restricciones de tránsito) con los recintos de la cima de las pirámides. Durante este período la pirámide más importante es la llamada Templo del Escalonado.
En la Fase Tres (Fase Monumental II) la elite Nasca de Cahuachi habitó en la cima de las pirámides, junto a otros recintos privados donde se llevaron a cabo ceremonias para un selecto grupo de personas, pues para llegar hasta estosrecintos hay que circular por estrechos corredores, ascender por escaleras y pasar por varios controles (accesos indirectos), que indican la dificultad y distancia existente entre quienes ingresan desde afuera y quienes viven sobre la pirámide. (Bachir Bacha 2007; Orefici y Drusini 2003).
La arqueóloga Aïcha Bachir Bacha (Bachir Bacha 2007) deduce que las ceremonias celebradas en las pirámidespudieron consistir en procesiones de personas importantes circulando en "fila india" (de uno a la vez) ataviados con finos ropajes y tocados representando felinos yendo de un patio o recinto a otro por estrechos corredores llevando en sus manos "cabezas trofeo", tal como está representado en un textil.
La Fase Cuatro (Fase Monumental III) significa una mayor distancia entre los protagonistas de lasceremonias y los asistentes a las mismas, las plazas delanteras de las pirámides se distancian más de las cimas a tal punto que se separan por completo. Quienes participan de las actividades en la plaza no pueden ver o saber lo que pasa en la cima de la pirámide. Las ceremonias públicas de la plaza, para la multitud son distintas a las ceremonias llevadas a cabo en los recintos pequeños y privadosdonde participan pocas personas (la elite) (Bachir Bacha 2007).
En todas las ceremonias fue muy importante la música, pues los arqueólogos han encontrado por doquier restos de flautas, antaras y tambores, del mismo modo que los músicos están representados en la iconografía Nasca sobre textiles y ceramios.

Cronología
Cahuachi tuvo una larga existencia de 8 siglos, entre el año 400 a.C. al 450d.C. Durante su extensa vida pasó por 5 grandes momentos, según han determinado los arqueólogos que la estudian, aunque también mencionan haber encontrado evidencia que siglos antes, durante el periodo pre-cerámico (3,000 a.C. a 1,800 a.C.) el terreno donde se construyó esta urbe estuvo ocupado por un pequeño grupo de personas.
Una primera cronología, basándose en las remodelacionesarquitectónicas, fue elaborada por el arqueólogo Giuseppe Orefici, Director del CISRAP (Orefici y Drusini 2003), y posteriormente Aïcha Bachir Bacha (Bachir Bacha 2007), del mismo proyecto, la completa, tal como se puede ver en la siguiente tabla:
Fases Arquitectónicas
Años
Cerámica
Arquitectura
Orefici
Bachir Bacha



Fase 1
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400 a 200 a.C
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Adobes cónicos
Fase 2
Fase Monumental I
200 a 0a.C.
Nasca Temprano(Nasca 1)
Adobes paniformes
Templo del Escalonado
Fase 3
Fase Monumental II
0 a 250 d.C.
Nasca Temprano(Nasca 2 - 3)
Adobes paniformes
Fase 4
Fase Monumental III
250 a 400 d.C.
Nasca Temprano(Nasca 3)
Adobes paniformes gris y naranja.
Fase 5
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400 a 450 d.C.
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Fase 1: (400 a 200 a.C.) Se usó el adobe cónico p ara levantar muros y plataformas...