CAPITALCULTURAL

EL CAPITAL CULTURAL
El concepto de Capital Cultural fue acuñado y popularizado por Pierre Bourdieu, quien lo define como
“ La acumulación de cultura propia de una clase, que heredada o adquirida mediante la socialización, tiene mayor peso en el mercado simbólico cultural, entre más alta es la clase social de su portador “
El término fue empleado por primera vez en el libro "La Reproducción",de Pierre Bourdieu y Jean-Claude Passeron, publicado en 1973.
La característica principal es que el concepto es multifacético y sirve para muchos propósitos de factores analíticos. Se trata de un tema muy discutido que se utiliza en diferentes vías de investigación empírica, ya que puede abarcar muchos ámbitos sociológicos.
Tipos de Capital
En el capítulo Las Formas de Capital[] del libro “Poder, Derecho y Clases Sociales” (1983), Bourdieu distingue tres principales formas de capital:
Capital económico: es tener cierto control sobre recursos económicos. Este tipo de capital es convertible en dinero, y es una fuente esencial del poder político y la hegemonía.[]
Capital social: son recursos por lo regular intangibles basados en pertenencia a grupos, relaciones, redes de influencia ycolaboración. Bourdieu describe el capital social como "un capital de obligaciones y relaciones sociales”.
Capital cultural: son las formas de conocimiento, educación, habilidades, y ventajas que tiene una persona y que le dan un estatus más alto dentro de la sociedad. En principio, son los padres quienes proveen al niño de cierto capital cultural, transmitiéndole actitudes y conocimiento necesariospara desarrollarse en el sistema educativo actual. Es lo que diferencia a una sociedad de otras, en ella se encuentran las características que comparten los miembros de dicha sociedad, tradiciones, formas de gobierno, distintas religiones, etc. Y el cual se adquiere y se refleja en el seno familiar y se refuerza en las escuelas y situaciones de vida diaria.
Más adelante, Bourdieu añade a la lista elcapital simbólico, que consiste en una serie de propiedades intangibles inherentes al sujeto que únicamente pueden existir en medida que sean reconocidas por los demás. Éste solo se puede lograr reunir después de la adquisición de los otros capitales. Es el prestigio acumulado o poder adquirido por medio del reconocimiento de los agentes del campo. La combinación entre los distintos tipos decapital es lo que caracteriza la estructura o composición del capital simbòlico. Todas ellos son transformables en otros tipos de capital.
El capital cultural según su procedencia
Bourdieu divide el capital cultural en tres vertientes: el capital cultural incorporado, el objetivado y el institucionalizado. Bourdieu hace una distinción entre estos tres subtipos:
El capital cultural incorporado serefiere a la facultad del ser humano de cultivarse. La interiorización del capital cultural y su posesión es lo que da a luz al habitus de una persona. Sin embargo, la transmisión del capital no ocurre instantáneamente sino gradualmente y a lo largo del tiempo.
Una forma objetivada son los bienes culturales (libros, cuadros, discos...). Para apropiarse de un bien cultural, es necesario ser portadordel habitus cultural.
Una forma institucionalizada que se refiere a ser reconocido por las instituciones políticas por medio de elementos como lo son los títulos escolares. Un título escolar se evalúa bajo un mercado, el de los títulos escolares. Su valor es relativo y depende de su posición en el seno de la escala relativa de los títulos escolares. Es el valor de un título que permite beneficiarse,por ejemplo, bajo el mercado de trabajo o bajo el mercado de los productos de bienes culturales. Este tipo de capital se logra por medio de inversión de tiempo y dinero, por lo que Bourdieu se refiere a dicho capital como un valor que puede ser intercambiado por dinero.
Aplicaciones del capital cultural
El capital cultural está directamente asociado con muchos otros conceptos de ciencias...