carácter fetichista de las mercancias

El carácter fetichista de la mercancía y su secreto

En este apartado comisa diciendo que a primera vista una mercancía parece ser un cosa trivial, de comprensión inmediata. Su análisis demuestraque es un objeto endemoniado, rico en sutileza metafísica y reticencias teológicas. En cuanto a valor de uso nada de misterioso se oculta en ella ya que se considera que desde el primer punto de vistasatisface una necesidad humana y que todas sus propiedades se adquiere en cuanto a trabjo humano . se nota con claridad que el hombre altera las materias naturales de la forma en que le sean útiles,el carácter mistico de la mercancía no deriva del valor de uso y no proviene de las determinaciones de valor. En pimer temino por que aunque todas lleven diferentes trabajos o actividades productivas.Todas proviene en funciones que lleva acabo el organizmio humano y sea cualse su forma representan desgate humano. En segundo lugar tenemos lo que que sirve de fundamento para determinar lasmagnitudes de valor y en esto nos referimos a la duración de aquel gasto o cantidad del trabajo aplicado y finalmente tan pronto como los hombres trabajan unos para los otros el trabajo adquiere también unaforma social.
La igualdad de los trabajos humanos adopta la forma material de la igualdad adjetiva de valor de los productos del trabajo, la media de gasto de trabajo humano, es la que cobra la formaen magnitud de valor que alcanzan los productos del trabajo y por ultimo las relaciones sociales entre los productores en las cuales se aprueban las determinaciones de su trabajo, revisten la formade una relación social entre los productos del trabajo.
Lo asombroso de la forma mercantil consiste sencillamente en que refleja el carácter social de su propio trabajo como caracteres objetivos einherentes de los productos del trabajo, como propiedades sociales naturales de dichas cosas y también refleja la relación social que media entre los productores y el trabajo global.
La forma de...