caritas

Los menonitas tienen su origen en un grupo fundado por Petrus Ealdus en 1177, se trataba de prerreformistas que pretendieron restaurar las costumbres de los primeros cristianos. Hacia 1540 fueron reorganizados por Menno Simons, contemporáneo de Lucero, con la configuración de cristianos protestantes en lo religioso y de colonos agrícolas en lo social. Menno abandonó la Iglesia católica, renuncióal ministerio como sacerdote, estableció los dogmas, el culto, los ritos y las ceremonias de una religión protestante reformada, la cual subsiste hasta la fecha con el nombre de menonitas.

En 1650, por presiones de intolerancia, emigraron a Prusia, donde se establecieron como colonos agrícolas. Cuando el gobierno trató que adoptaran los patrones culturales nacionales, prefirieron conservar suspropias creencias, las costumbres y la organización social interna y emigraron a Prusia en 1763. Un siglo después, en 1870, cuando el gobierno pretendió modificar los términos de las concesiones originales, organizaron su éxodo a Canadá, donde les garantizaron libertad para sus creencias religiosas y autonomía para organización comunitaria propia, su modo de producción con el modelo decooperativas. Se establecieron en las Provincias de Manitoba, Swift, Courrant y Saskachewa.

Posteriormente, al terminar la Primera Guerra Mundial, el gobierno canadiense pretendió obligarlos a prestar servicio militar, a utilizar el idioma inglés y a que los niños asistieran a escuelas oficiales. Buscaron entonces países que les ofrecieran las libertades y la autonomía requeridos por su religión y susformas de vida, y también el derecho a comprar y trabajar la tierra. Emigraron así a México y Sudamérica. En 1921, el entonces Presidente de la República, Álvaro Obregón, firmó el decreto mediante el cual se les autorizaba a comprar 100 mil hectáreas al exlatifundio de Zuloaga, en la región de Cuauhtémoc del estado de Chihuahua. Ahora son cerca de 80 mil, repartidos en 90 campos:
Ø En la sección deManitoba del 1 al 47. En Rubio
Ø En la sección de Swifth del 101 al 143. En Namiquipa

Transformaron en tierras de cultivo, con alta producción agrícola y lechera, las 100,000 hectáreas que compraron como llanos y mesetas. La región ocupó un lugar importante en el cuadro económico del Estado. Se pobló y creció la Cuidad de Cuauhtémoc como eje comercial y económico de la región. Las condicionesadversas del terreno, la escasa agua de lluvia con sequías prolongadas, fueron superadas por la admirable dedicación al trabajo aplicando técnicas y utilizando maquinaria con voluntad y carácter inquebrantables, con organización cooperativa y formas de vida austeras. También cabe mencionar que participaron en la construcción para comunicar Rubio con Santa Isabel pasando por San Andrea. Con laperforación de pozos profundos, habilitación de sistemas de riego multiplicaron por cinco el rendimiento de las tierras

El impacto en las zonas colindantes se nota más en la agricultura y la ganadería. En un aprovechamiento intensivo de la tierra, mejoramiento de semillas y ganado, utilización de maquinaria, de sistemas de riego. La influencia social y cultural ha sido muy limitada. Porque en loreligioso no son proselitistas. En lo familiar sólo se casan entre ellos y no con mexicanos. Mantienen muy poco o ningún contacto con vecinos que no son de su raza. En lo social no conviven con mexicanos, ya que la educación formal la reciben los niños de maestros propios, en su idioma y según sus programas. En lo económico generan riqueza y derrama económica por la producción y comercio de avena,fríjol, maíz, papa; por la leche y productos lácteos (de 400 a 600 toneladas diarias); por la construcción, en pequeñas empresas, de maquinaria agrícola, de construcción y para la industria lechera, y de aparatos y muebles para el hogar.

En 1995 se fundaron tres nuevas colonias en lo que fuera el rancho ganadero “Los Volcanes”, el la región de Ojinaga. Se llaman El Oasis, Nueva Holanda y Las...