Ciencia Tenologia

Es un proceso análogo, se reconoce que tanto la fotografía como la antropología visual, han construido sus historias en la medida que se incorporan nuevas cuestiones, que tardan también, de la de la ampliación de la mirada sobre otro. El antropólogo que a partir de las etnografías, llamadas post-modernas ya estaban presentes en la escritura, en cuanto un personaje etnográfico mas, ahora tambiénse presenta en las imágenes. Contenidas en el texto antropológico la historia de la antropología es acompañada por el uso de la fotografía desde el inicio de su desarrollo. Cuando el antropólogo, en su gabinete realizaba sus reflexiones a partir de datos recolectados por otras personas. La fotografía participo como Registro de Cultura lejanas. Estas diferencias fueron siendo superadas gracias a laevolución de la tecnología. En estos primeros trabajos que se tienen imágenes de investigador. La intencionalidad de las imagines, remite a las afirmaciones de la presencia de este la fuerte expresión de ese momento histórico es reconocida, por ejemplo, en las obras de Malinowski (1984), Mead (1942) y Levi-strauss (1994). Es importante resaltar que las imágenes de Malinowski y Levi-strauss noestaban insertas en la obra que en ese tiempo se produjo en el campo ya que la imagen del investigador o la presencia de él en el campo no tienen el estatuto de cientificidad. La antropología visual, como territorio franco de la investigación sobre los aspectos sociales y culturales de la imagen. Como técnica para la representación de la vida social o para la investigación de la investigación sobre ladiversidad cultural. El primer punto de partida surge del análisis de la utilización de los medios de comunicación social de imágenes sobre la diversidad cultural. En especial, sobre culturas etiquetadas como no occidentales, esta orientación parte del estudio de la imagen como producto cultural y abarca tanto la fotografía como el cine, el video y la televisión y los productos multimedia. Elsegundo punto de partida, el problema se centra en primer momento, en el análisis de la imagen como portadora de información por sí misma. Mirar una fotografía realizada por un indio navajo, no solo nos da información, descriptiva del objeto o de las personas representadas en la construcción de la representación audiovisual. Como danto etnográfico, hacia una antropología de la comunicación y de larecepción de imágenes. Damos sentido a la imagen del estudio del producto al estudio de los procesos y de los contextos en los que intervienen la antropología visual; es un campo interdisciplinario de experimentación, los estudios de comunicación social.

En esta fotografía queda claro que ninguna persona se da cuenta o no quiere darse cuenta del daño tan grande que ocasiona, aparte de la malaimagen. Porque si uno como habitante de esta ciudad nos sentimos mal de ver basura tirada, ahora imaginémonos lo que dirán las personas que vienen de paseo o de vacaciones esperando ver buenas imágenes en esta o cualquier otra cuidad han de pensar en el mal aspecto que da el ver cualquier tipo de basura tirada. La contaminación tan grande que existe en estos tiempos, pero además de esto hay quehacer conciencia de que tenemos que conservar el ambiente y la tierra a salvo de basura y que si no lo cuidamos todas las personas a donde es que vamos a llegar. La verdad que da mucho coraje que estando enfrente casi del contenedor de basura y todavía más fácil ahora porque cada contenedor esta marcado y clasificado por cada basura que debe de ir en su lugar, ya sea plástico, botellas, latas ycualquier tipo de papel. Aun así no nos dignamos a recoger la basura para ponerla en su lugar, a veces le sacamos la vuelta a la basura envés de recogerla, también mucha gente disfruta de tirar la basura fuera de los contenedores o a veces por manía de hacerlo y por lo que veo no les importa si se mira fea la basura tirada, pues al cabo que los que están a cargo de limpiar en cualquier momento pasan...