Ciudadania

LEGITIMACION DE LA PEDAGOGIA COMO CIENCIA
A la pedagogía se le ha hecho enfrentar un juicio sin fin antes de considerar su elevación al status de ciencia, cuestionándole desde todos los frentes, desde la subordinación a otras ciencias hasta considerarla instrumental con respecto a algunas otras; y desde el desconocerle un saber propio y autónomo hasta sugerir que su discurso es tomado de otrasciencias llamadas más amplias o de mayor cobertura.
A nuestro modo de abordar la pedagogía, tanto a nivel teórico como práctico, consideramos injusto y desmedido el juicio que se le hace, pero conveniente y favorable para su fortalecimiento y desarrollo en sus propósitos de ser ungida como ciencia.
La lucha por legitimar las ciencias sociales a partir de apreciaciones humanas de los fenómenos,en contravía o bien como complementación de las ciencias positivas (físico-naturales), se constituye en la contribución base de la legitimidad de la pedagogía como ciencia (humano-social).
Al nutrirse la pedagogía de muchas disciplinas o ciencias como la historia, la filosofía, la psicología, la sociología, y las mismas ciencias naturales no le restan su carácter de autonomía, mas por elcontrario, y aunque naciera un poco más tarde, toma como eje un elemento importante y determinante para todas las demás ciencias, y a lo cual ninguna apuntó con tanta propiedad como ella misma, de tal modo que encontró su campo propio de estudio ( su objeto de investigación): la educación, entendiéndola en su sentido más amplio y profundo a la vez; abarcando lo que ninguna otra disciplina había hecho conrespecto a este fenómeno de relaciones entre enseñanza, formación y aprendizaje, que se desarrolla en la interacción aula, maestros, pedagogos y sociedad en general.
La educación como objeto de estudio e investigación de la pedagogía tiene un sujeto sobre el cual gira su accionar práctico y teórico, este es el Hombre; y como lo citaran en el contexto alemán: “El hombre se realiza como el mismo enel otro”, y lo continúa Martínez Boon diciendo: “… es el eslabón que une la abstracción a la práctica, a la escuela, al maestro al ciudadano” 1 (Pedagogía y Epistemología, Marinez Boon, Jesús Alberto. Pág. 161). Lo que implica ver a la pedagogía como el estudio de un fenómeno social, pero no visto solo desde una mirada Durkheisiana, como movimiento de masas, sino también desde la fundamentaciónde la concepción del hombre desde su integridad, lo cual obliga a atender a su subjetividad, y al estudio de éste desde su interpretación y resaltando el valor de la acción comunictiva de J. Habermas como elemento trascendental y determinante en el análisis de una ciencia humano social.
Diferimos mucho con la concepción de atomización y subordinación 2 (Pedagogía y Epistemología. Capítulo:Florecimiento dela investigaciones pedagógicas. Pág. 94) del campo del saber de la pedagogía, ya que no hay tal multiplicación de los objetos de estudio de la pedagogía en el evento de abordar alguna de las ciencias de la educación, solo se trata del hecho de mantener sus principios y métodos que históricamente ha creado para ser el eje obligado en el estudio de la educación (que al principio era laenseñanza), mírese desde el sesgo disciplinar que se quiera ver, ya sea administración, psicología, sociología, etc.
Es innegable que la pedagogía debe convertirse en “centro de un círculo de investigación” (Herbart – citado por Mario Gómez e Iván Bedoya, Epistemología y Pedagogía, Cap. 2, Pág. 33) donde, además de construir sus conceptos, fruto de las investigaciones, se reconceptualicepermanentemente de modo tal que se borre el estigma de “dependiente” de otras ciencias o de mero “instrumento” dentro de las ciencias de la educación.
Afortunadamente la pedagogía cada día cobra más su status científico al emprenderse un camino de investigación permanente desde el ámbito de los formadores de docentes, que tiene gran tendencia a desplazarse a los docentes en formación y en ejercicio.
“Hay...